對於傳統中醫來說，區別癲癇其類型，根據不同的方法可以分爲不同類型，主要有根據病源，根據患者的叫聲，根據五臟和陰陽來區別。
（1）按病源分：
也就是按照得病的原因對癲癇進行分類。其中比較有代表性的說法，是明代方賢的五分法。他在《奇效良方》一書中，把癲癇分爲風癇、食癇、驚癇、痰癇、飲癇五類。這種分法對後世醫家影響較大。
（2）按發作時患者發出的叫聲分：
持這種分法的代表人物是宋朝名醫錢乙，他在《小兒藥證直訣》一書中，根據發作時患者發出的叫聲，把癲癇病分爲五類：犬癇、羊癇、牛癇、雞癇、豬癇。這種分法當然是不科學的，如果發作時不發出叫聲，便不在五類之中了，可見分法不嚴謹。
（3）接五臟所屬分：
就是看患者發病源於哪一臟器，也就是說是哪些臟器病變而引起癲癇。這種分法應是從病理和症狀這個角度考慮的。
這種分法，明朝醫家魯伯嗣是代表。他把癲癇分爲心癇、肝癇、腎癇、肺癇、脾癇五種，並附帶說明了發作症狀。他在《嬰童百問》一書上解釋了他的分法。面紅、眼睛直、吐舌、咬牙、煩躁不安、氣短的叫心癇；臉和嘴脣發青、眼睛向上看、手腳抽搐、腰背硬直的叫肝癇；臉發黑帶有晦氣、眼睛向上看、嘴裏吐沫、身體僵直如屍的叫腎癇；臉白如土、眼睛發直、象受了驚嚇似的跳動搖頭、嘴裏冒沫的叫肺癇；臉色發黃、眼睛發直、肚子脹、下瀉、四肢僵硬的叫脾癇。
把發作症狀和病理結合起來給癲癇病分類，基本上可以從中醫典籍上找到理論根據，也符合中醫的臨牀觀察經驗，確實有獨到之處。所以，後世醫家也有人沿襲這種分法的思路，加以提煉，提出新的分法。
（4）按陰陽分：
這種分法是癲癇分類中最簡潔的一種，只把癲癇分成陰癇、陽癇兩類。陰癇屬於虛寒症，患者體質虛弱，每次發作時間較長，發作週期也長。
陽型癲癇，在中醫上屬於實熱症，一般情況下，這類癲癇患者體質比較強壯，每次發作的時間也比較短，發作頻繁，癲癇患者如果清楚以上這些，可以根據自身特點，有針對性的治療。
