和施虐症一樣，受虐症也多見於男性。潘光旦在我國的歷史文獻中查閱到不少類似受虐症記載。其中之一是清朝採蘅子《蟲鳴漫錄》(卷二)中有一個小故事說，有一位富有才華的青年人，喜歡別人用木棍打他的屁股，並從中獲得極大的快感。如果幾天不被人打一次，就病殃殃的，一點精神也沒有。這個故事中雖然沒有提到這位青年人願意捱打是否直接與性活動有關，從被打得到的快感來看，可能他就是一個受虐症病人。
以下再舉些例子。
國內曾於1990年報告一個"自虐症"的例子。病人男性，35歲。因腰骶部疼痛求醫。X線照片發現臀部軟組織內有針樣異物36枚。病人自訴在15歲時受到歧視，內心壓抑，常想以利刃自殘身體。有一次自己將縫衣針試探戳刺臀部時，偶然產生性的快感。28歲結婚，性生活雖能維持，但總感到不如針刺所引起的快感強。以後病人多次跪求妻子通過毆打他讓自己求得性滿足。來診前一個月，再次將4cm長的縫衣針刺入左側臀部後，時常感到腰骶部不適，且有電流通過樣的感覺，影響肢體活動，纔來求治。儘管有人認爲這個病例應診斷爲"自虐症"。但病人除了針刺自己臀部的痛苦以取得性快感外，還多次要求妻子對他施加痛苦的毆打，實際上他應是一個男性受虐症病人。
還有的病人在手淫時，勒緊頸部使自己處於輕度窒息狀態，以增加性快感。靄利斯認爲這種情況也屬於受虐症的一種表現。在我國，先後在1989年和91年報告共4例"性縊死"的案例。年齡爲18歲到46歲，都是男性，有2例已經結婚，都是死後被人發現的。這些人平時的性生活情況不詳，在死前都有性活動受到挫折的經歷。這4個案例有一個共同點，就是在死後被發現時，他們都穿着女性衣裙，甚至打扮成女性，一例還戴着耳環。從現場情況看，顯然是有意使自己頸部受勒處於缺氧狀態而意外致死的。這種用窒息的痛苦來增加他們的性快感，也應看做是受虐症的一種表現。另外，這4個病人在縊死前都穿着女性服裝或打扮成女性，但在報告中沒有提到他們生前有無異裝症歷史，也沒有從家屬中獲得有關信息。從他們致死現場發現的女服和化妝品估計，他們的異裝症行爲不會是在縊死前纔剛剛開始的。
