《正月十五日夜》
蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
遊妓皆農李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
這首詩形象地再現了唐代元宵之夜的風情。燈火繁盛，與星月爭輝。
《十五夜觀燈》
盧照鄰
錦裏開芳宴，蘭紅豔早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
新正元旦之後，人們忙着拜節、賀年，雖然新衣美食，娛樂遊賞的活動卻比較少；元宵節則將這種沉悶的氣氛打破，把新正的歡慶活動推向了高潮。
童謠
“風來了，雨來了，
一羣人敲着鼓來了。
什麼鼓，大花鼓，
咚咚咚，過十五。”
這是流行在河北某些地區的童謠，元宵之前，孩子們蹦蹦跳跳地念着，一片急切盼望過元宵的心情躍然上紙。
伴隨元宵佳節流傳至今的，還有許多關於元宵節賦言趣聞，這些趣聞表達了人們的愛憎及幽默。宋朝有個人叫蔡君謨，在他任福州知州時，爲了粉飾太平，命令元宵節每家必須點燈七盞。當時有一個叫陳烈的人，做了一盞很大的燈籠徑達丈餘，並在上面題了一首詩：“富家一盞燈，太倉一粒粟。窮家一盞燈，父子相對哭。風流太守知不知，惟恨座歌無妙曲。”陳烈的這首詩在當時充分表達了勞動人民的心聲，對於民衆這種委婉的諷勸，蔡君漠不敢再違民意，回府後即下令罷燈。
“只許州官放火，不許百姓點燈”，這是中國民間十分流行的諺語，其出自一個與元宵節有關的故事。陸游的《老學奄筆記》中記載了一個叫田登的人，在他任州官時，特別忌諱別人提他的名字，因“燈”與他名字的“登”諧音，所以全州人爲避諱，全稱“燈”爲“火”在元宵節到來之際，衙吏出告示：“本州依例，放火三日”。因田登平日一向胡作非爲，人們就結合“放火”，的字樣，總結出“只許州官放火，不許百姓點燈”的成語，藉此比喻統治者可隨心所欲做壞事，而老百姓的正當行爲卻要受到限制。
