中醫與西醫在健康問題上的標準是不同的。西醫強調健康是要有數據來說明的，各項檢查指標正常，或者大致在正常範圍，這就是健康的標誌。中醫的健康標準主要是個人心裏的判斷，是精氣神的充足。所謂“生之本，本於陰陽”，“陰平陽祕，精神乃治;陰陽離決，精氣乃絕”。中醫認爲健康的第一標準是人體的精氣充盛，精神健旺，而不是“客觀指標”如何。
“健康”是一個合成的雙音節詞組，這兩個字有不同的起源，含義也有較大的差別。具體地說，健康的健字，主要指形體健壯、強盛，因此有健身、健壯的習用詞。《易經》“天行健，君子以自強不息”，說的就是這個意思。健康的康字，主要指心態坦蕩、寧靜，因此有康寧、康泰的說法。“小康生活”、“康莊大道”也主要是從社會人羣的滿意度出發的，而不僅僅是一個財富的絕對豐富。
健身館主要是爲了強壯身體而設置的，進健身館的人大多是健康人。康復則主要是調整心態，讓患者從嚴重疾病的現實出發，重新適應家庭生活，迴歸社會大家庭，是爲“減少致殘”而開設的。“康復”不是以完全恢復形體健壯爲最高追求，因爲許多疾病必然會留有後遺症，但是可以通過康復鍛鍊達到身心重新適應生活需要。
現今，人們的健康意識逐漸提高，每年都要健康查體，也的確檢查出來不少“三高”人羣，對於疾病防治關口提前有一定作用。但是，現實生活裏也常會看到，一些“各項檢查指標正常”的人，突然倒在工作崗位上，或者倒在宴席酒桌下，或者時隔不久竟然檢查出來一個“癌症晚期”。
中醫學不重視檢查數值是否正常，並不是不重視預防疾病，相反，中醫學的健康觀念是要人們時時刻刻注意健康，是“全天候”的“動態自我觀測”。因爲，中醫認爲六淫、七情皆可致病，“飲食自倍，腸胃乃傷”，“久視傷血，久坐傷肉，久臥傷氣，久行傷筋，久立傷骨。”因此，人體必須起居有常，飲食有節，心安不懼，不妄作勞，使形與神俱，正氣存內，“真氣從之，病安從來?”
一旦養生不謹，六淫七情爲患，“陽盛則陰病，陰盛則陽病”，將失去健康，並且是“邪氣盛則實，精氣奪則虛”，此時就需要調理治療，以便重新恢復“以平爲期”、“陰平陽祕”的健康狀態。
由此可見，中醫對於健康的關注，完全是動態的，是長久堅持不懈的，決不是依據一時的“健康體檢”，也不仰仗“各項指標正常”。因此，中醫是注重狀態轉換的“狀態健康觀”，而不是依賴不出現病理病竈的“形態健康觀”。
注重形態的西醫，重視病理病竈，發現了病竈，就找到了靶點，然後可以施展手術切除，或者進行拮抗生理物質，阻斷受體，或者補充缺乏的物質元素，大約都是“我來拯救你”的急救措施，而中醫是“我來幫助你的醫學”。
一個人可以經常被幫助，但是不能“經常被拯救”。因此，中醫對於人體關愛的知識，需要人們時刻牢記，謹慎遵行，受益終身，長有天命，盡終天年，達於壽域。由此可見，對於中醫的健康觀念，豈能輕視之乎!
中醫的“狀態健康觀”，主動權在每一個人手裏。每一個人都可以根據自己的“自我檢測”，時刻提醒自己注意保持健康狀態，把精氣神養好。一旦出現精氣神不足，或者“升降出入”太快、太慢的情況，就需要自我調整;自己調整不過來的時候，就需要找中醫幫助，以便恢復自己的健康狀態。因此說，中醫養生保健的知識，“扶正祛邪”的措施，可以關愛每個人的整個一生。
