導語：中華文化源遠流長、博大精深。想必大家都聽過這樣一個成語——爲虎作倀吧!這個成語在古代民間舊時迷信有特殊的傳說故事，那麼接下來呢就爲大家講解在神話傳說中什麼是悵鬼?有興趣的大家趕緊往下看~~
倀鬼(chāng guǐ)
倀鬼是一種特殊的鬼，指的是被老虎吃掉而變成老虎的僕役的鬼魂，品行卑劣，經常引誘別人使其被老虎吃掉。出自於明《趼廛筆記》所記載的故事。“爲虎作倀”這一成語的出處就源於此。在中國曆代筆記小說中，關於倀鬼的記述很多。
俗語說：虎毒不食子。而倀鬼則不然，他似乎專門勾引自己的親人讓老虎吃。
在《趼廛筆記》裏，就記載着倀鬼這麼一個故事：有一老漢，其長子、媳婦、妻子就先後被虎吃了，這時，他的小兒子夢見自已的母親託夢給他，說在某山的某樹下藏有金子，取來可吃用不盡。其實是他的母親死後成爲倀鬼，想引誘自己的兒子給老虎吃，後來，好在有神靈護佑，老翁的兒子沒有被老虎吃掉，而這隻老虎也終於被老翁等人所擒，據說倀鬼以後有所醒悟，自首後到鬼門關爲閻羅王服役。
唐穆宗長慶年間，傳說有個處士馬拯，聽說衡山祝融峯人住着一個伏虎長老。他帶了一個童僕，上山去拜訪那位長老。 他登上祝融峯，見到一座佛寺裏，果然有個鬚髮皆白的老和尚。老和尚很熱情，一定要留馬拯吃飯，可是廚房裏的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童僕下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨自一人站在寺邊觀賞山景。這時，從山下又來了一個叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之後，馬沼說他在半山腰看見一隻猛虎在叫人……馬拯問了那人的年齡、容貌、衣着，驚叫道：“那是我的童僕!”馬沼又說：“奇怪的是，那猛虎吃了人後，忽然變成一個鬚髮皆白的老和尚。”
不一會，老和尚回來了，馬沼輕聲對馬拯說：“正是這個和尚。”天晚了，老和尚要請他們住僧房，兩人卻喜歡住在齋堂裏。他們把門緊緊閂上，觀察着外面的動靜。半夜裏，有隻老虎幾次來撞門，兩人用力頂住，門纔沒有被撞開。兩人決心要除掉這隻吃人的老虎，終於想出了一個好辦法。第二天一早，兩人說是後院一口井裏傳出怪聲音，把老和尚騙到井邊。當老和尚湊到井口看時，馬沼一用力，把他推下井去。
和尚一落水，立刻變成了老虎。兩人搬來大石頭，把它砸死了。兩人下山時迷了路，後來幸虧遇見一個獵人，就住在搭在樹上的窩棚裏過夜。半夜裏，馬拯突然被樹下的人聲吵醒。他藉着月光一看，竟有幾十個人，叫嚷着要替老虎報仇。獵人告訴他們，這些人都是被老虎吃掉了，可死後卻替老虎開道，成了倀鬼。馬拯罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴裏，還要爲它痛哭、報仇!”，古代傳說，被老虎吃掉的人，死後變成倀鬼，還要爲老虎效力。成語“爲虎作倀”由此而來，現比喻爲壞人做幫兇。
1、清道光年間，杭州西湖南高峯一帶忽然有老虎出沒。村民們出高價請人捉老虎，有山裏人應募。準備了毒弩，製成機關放在老虎可能出沒的地方。選一個膽大的爬上機關邊上的大樹，其餘幾十人拿着火槍在山下埋伏。終於等來了虎嘯聲，不過先出來的是倀鬼，來到放置毒弩的地方，自言自語說：“此不利於大哥。”將機關破壞後，繼續前行。
樹上的人等倀鬼走遠，再下去重新設置好機關，然後爬上樹等着。老虎過來時，出發機關，被毒弩射死。在前面探路的倀鬼聽到聲音，再轉回來，見到有人在樹上，怒氣沖天，要上樹爲大哥報仇。樹上的人點起事先準備好的爆竹，山下的人聽到爆竹聲，再衝上來，一邊開槍一邊衝殺，趕走倀鬼。(《右臺仙館筆記》卷十二)
在這個故事裏，真正殺虎只需一人，其餘幾十人都是爲了對付爲大哥報仇的倀鬼。山裏人早就預料到了倀鬼的忠心。而有些倀鬼，爲老虎的服務不僅忠心，甚至到了貼心的地步。
2、元成宗大德年間，江西永新州有個醫生林行可，因爲醫術高明，經常有人請他出診。某天晚間，有位老太來請他出診。林醫生跟着老太走了幾里路，來到一片樹林前。老太說，你在這裏等一下，我去把病人喊出來。林醫生納悶，誰會住在樹林裏啊。模糊的月光下，就見老太走到林中一座墳前，一晃就不見了。林醫生更加奇怪了，正好不遠處有座東嶽廟，趕快躲進廟裏，關好門。這時老太領來一隻老虎，找了半天也沒看見醫生，長嘆一聲說：真是可惜，三年了，我就想着爲你騙這個醫生來吃，想不到你福薄至此。林醫生躲在廟裏大氣也不敢出，直到天亮才連滾帶爬地回家，此後堅決不出診了。(《異聞總錄》卷一)
這個老太的智商當然需要充值(踹開廟門就行了)，但身爲倀鬼是無疑的，而且比之其他倀鬼，她能花三年時間爲老虎謀劃，不僅僅是忠心，已經很貼心了。爲什麼這些倀鬼都如此忠心耿耿呢?當然可以簡單地說因爲他們魂魄受制於老虎，所以喪失了自我分辨的能力，形同傀儡。可是老虎何德何能，可以指揮倀鬼呢?可是下面這個故事，從更宏觀的角度解釋，似乎也更合理。
3、唐代的一位監察御史柳並外出巡視。唐代的監察御史掌“分察百僚，巡按郡縣，糾視刑獄，肅整朝儀”，級別不高，但是權限很大，你懂的。柳御史這次巡視是微服私訪，除了幾個僕人，只有一個祕書隨行。衆人經過一座荒山，就在一座廢棄的驛站休息。大家都在屋裏席地而臥。半夜時分，忽然有個小鬼悄悄進來，只有一尺來高，長得像猴子一樣。小鬼拿着一面小旗子，插在祕書頭邊上，然後離開。除了柳御史，其餘人都睡着了，什麼也不知道。柳御史心知有異，等小鬼離開後，悄悄起身把旗子拔掉扔出屋子。過了一會，一隻老虎進來，在每人身上聞一下，什麼也沒做就離開了。過了一會，那小鬼又進來在祕書頭邊插了面旗子，柳御史又悄悄拔掉，老虎又白跑一趟。這麼反覆了三回，天終於亮了。
柳御史知道，那小倀鬼應該是給老虎定位的，可能這位祕書命數已到。他叫來祕書，告訴他事情的經過，說：你大概難逃一劫了，我把防身的劍給你，你自己逃命去吧。這祕書雖然從事文字工作，膽子卻不小。他告別御史後，自行進山要深入虎穴找老虎算賬。祕書進山後，發現一座茅草菴，進去一看，裏面沒人，但桌上有文房四寶和一卷文書，邊上還有一張虎皮。拿起文書一看，裏面全是人名，有的打了勾，有的沒有，自己的名字也在其中。原來這是勾魂的冥簿啊。祕書心中明白了，那老虎是勾魂使者所化。他將冥簿和虎皮都拿上，仗劍而去。走了沒幾里路，一個胡僧從後面叫住他，胡僧說自己就是勾魂使者，並不是非要吃他。而是“天配合食之”，昨晚沒吃成，已經誤了工期了。即使他捲走冥簿，命數還是難以抗拒的，不如用巫術技巧免災。
胡僧的巫術不復雜，讓祕書用劍自刺，將血塗在外衣上，將外衣和虎皮扔給胡僧。胡僧穿上虎皮，化爲老虎，撕咬那件帶血的外衣。吃完之後又回覆人形，然後告訴祕書，衣服已經代他被殺，此後不再有事了。祕書又回到御史身邊，老虎果然沒再出現。(《太平廣記》卷四百三十三引《原化記》“柳並”條)
這個故事很清楚地說明，倀鬼爲老虎服務，或者說魂魄受老虎控制，其實他們都是天曹的棋子，不過是嚴格執行上天的命令而已。不過，倒也不是所有的倀鬼都是效忠於老虎的，下面這則故事講述的則是倀鬼控制老虎的故事。
4、湖北荊州有人進山時，遇到倀鬼，倀鬼出其不意將虎皮套在他身上，這人就不由自主地變成老虎，“受倀鬼指揮”。三四年間，這人被驅使“搏食人畜及諸野獸，不可勝數”。虎身人心，雖然心裏千般不願，但沒法抗拒。後來，倀鬼領着他經過一座廟，這人(虎)突然串入廟裏，想擺脫倀鬼。
很巧，廟裏有位號稱能伏虎的高僧，對着他絮絮叨叨地開示，這人就留在廟中，吃和尚們給的食物。半年之後，虎皮脫落，變回人形，才向和尚們講清原委。他告別和尚出門，沒想到那倀鬼還在，又拿虎皮套住他。他再逃回廟裏，下半身已成虎形，只能在廟裏唸經祈禱，逐漸回覆人形。此後，他一直到死，也沒敢出寺廟一步(《廣異記》“荊州人”)。
這個故事跟前面的相比比較獨特，但並未脫離虎倀合作的模式，而古人對倀鬼的另一種解釋，即倀鬼也要找替身，才能脫離苦海，轉世投胎，這種說法或許也能說明爲什麼變成倀鬼後要跟老虎合作。
結語：看完上述小編爲大家講解的什麼是倀鬼，悵鬼就是被老虎吃掉後服從於它的鬼，悵鬼都是在古時民間流傳的，在很多志怪小說中都有悵鬼的記載，不過在現實當中就不存在了，這只是古代人們杜撰出來的罷了。
