大清入關以來，滿族人有很多的稱謂跟習慣跟我們漢人不同。就像格格，阿哥，皇阿瑪這些稱謂，都是滿族人才有的。不過最近播出的《如懿傳》中發現，格格似乎還有另外一層意思。王爺選秀的時候，入王府的女人也會被稱爲格格。那《如懿傳》格格是什麼位分?格格和側福晉難道不一樣嗎?其實《如懿傳》裏的格格，就相當於王府裏的侍妾一樣，是沒有位分的。
《如懿傳》一開始弘曆還是寶親王的時候，爲自己挑選秀女，嫁入王府的秀女總共有三個不同的等級，第一個等級也就是王爺唯一的嫡福晉，將來如果弘曆當了皇帝的話，那她理所當然就是一國之後了。再者就是側福晉了，嫡福晉只能是一人，但是側福晉卻可以有多個。
而那些封不上側福晉的人，也只能留在王府當個格格了。其實這裏的格格跟我們通常所理解的格格還有些不一樣。這裏的“格格”指的不是王公貴族的女兒，更不是什麼有身份的人，而只是相當於王府一個沒有名份的侍妾而已。
弘曆在登基之前，寶親王府裏的幾個格格後來也是被封了貴妃，妃子的。就像是《如懿傳》中的海蘭，五阿哥的生母，後來被封了愉妃，但是弘曆還是王爺的時候，她就只是王府的格格而已。還有歷史上的純惠皇貴妃蘇佳氏，在沒有入宮之前也是寶親王府的格格。此外還有淑嘉皇貴妃金佳氏，對應的是《如懿傳》裏心思壞透了的女人金玉妍，她在乾隆沒有當皇帝之前，也是被封的格格。
在滿清還沒有入關之前，滿洲的貴族們有習慣用格格來稱呼妾室的習慣。到了康熙的時候，雖然格格的稱謂還在，但是基本上格格已經不再用來稱呼皇帝的后妃，只是王府還是會習慣用格格來稱呼沒有名分的妾室。當然那些出身於皇家貴族的小姐們，也被人習慣稱之爲格格。
