父母對於子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。小編給大家分享了魯迅先生語錄，歡迎閱讀。
1. 大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是爲此。
2. 血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
3. 以過去和現在的鐵鑄一般的事實以測將來，洞若觀火!(《守常全集》題記)
4. 事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
5. 沒有衝破一切傳統思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。
6. 真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常爲庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。
7. 巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是爲此。
8. 時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實無異於謀財害命的。
9. 凡事總需研究，纔會明白。
10. 做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。
11. 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
12. 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。
13. 悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
14. 讀書應自己思索，自己做主。
15. 石在，火種是不會絕的。但我要重申九年前的主張：不要再請願!(題未定草)
16. 無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。
17. 其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
18. 一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。
19. 若求君子，寬縱小人，自以爲明察秋毫，而實則反助小人張目。(題未定草)
20. 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
魯迅先生語錄推薦1. 人類的悲歡並不相通……
2. 凡是總須研究，纔會明白。
3. 寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
4. 希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
5. 戰士的日常生活，是並不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這纔是實際上的.戰士。
6. 幼稚對於老成，有如孩子對於老人，決沒有什麼恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
7. 如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什麼愛與不愛。當然，幫助不等於愛情，但愛情不能不包括幫助。
8. 美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經濟。
9. 在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民衆。──譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。——《未有天才之前》
10. 時間對於我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。
11. 激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快。
12. 遊戲是兒童最正當的行爲，玩具是兒童的天使。
13. 青年應當天真爛漫。
14. 說過的話不算數，是中國人的大毛病。
15. 不過做文章的是南人多，北方卻受了影響。北京的報紙上，油嘴滑舌，吞吞吐吐，顧影自憐的文字不是比六七年前多了嗎?這倘和北方固有的"貧嘴"一結婚，產生出來的一定是一種不祥的新劣種!(南人和北人)
16. 懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這纔是缺點。
17. 我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有爲民請命的人，有捨身求法的人... ...
18. 天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民衆產生.長育出來的，所以沒有這種民衆，就沒有天才。
魯迅先生語錄1. 於是乎就不免發生阿Q可要做革命黨的問題了。據我的意思，中國倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會做的。此後倘再有改革，我相信還會有阿Q似的革命黨出現。(《阿Q正傳》的成因)
2. 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
3. 倘有取捨，即非全人，再加抑揚，更離真實。譬如勇士，也戰鬥，也休息，也飲食，自然也性交，如果只取他末一點，畫起像來，掛在妓院裏，尊爲性交大師，那當然也不能說是毫無根據的，然而，豈不冤哉!(題未定草)
4. 寫不出的時候不硬寫。
5. 時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命。
6. 青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來。
7. 思想上，也何嘗不中些莊周韓非的毒，時而很隨便，時而很峻急。(寫在《墳》後面)
8. 上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前纔有路。
9. 一定要到得"不幸而言中"，這才大家默默無言，然而爲時已晚，是彼此都大可悲哀的。我寧可如邵洵美輩的《人言》之所說："意氣多於議論，捏造多於實證。"(且介亭雜文二集序言)
10. 不恥最後”。即使慢，馳而不息，縱會落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
11. 搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
12. 不滿是向上的車輪。
