魯迅先生一生寫作600萬字，其中著作500萬字，輯校和書信100萬字，加上翻譯作品以及日記合計1000萬餘字;魯迅在1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文爲主。小說《祝福》等先後被改編成電影。同時他的作品被譯成英、日、俄、法等50多種文字。《魯迅全集》中的《社戲》被列入上海教育出版社七年級課本，《從百草園到三味書屋》《社戲》被列入人民教育出版社七年級課本，《雪》《藤野先生》《阿長與山海經》列入人民教育出版社八年級課本，《孔乙己》《故鄉》列入人民教育出版社九年級課本。《社 戲 》《從百草園到三味書屋》被列入江蘇教育出版社七年級課本、上海教育出版社六年級上學期，《風箏》(選自雜文詩集《野草》)被列入江蘇教育出版社八年級，上海教育出版社六年級課本。《少年閏土》被列入人民教育出版社六年級課本。
魯迅先生
惟沉默是最高的輕蔑。
勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
猛獸總是獨行，牛羊才成羣結隊。
面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。
當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。
從來如此，便對麼?
友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
魯迅先生
偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裏開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。
不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
哀其不幸，怒其不爭。
墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實。
樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱着留聲機，對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑;還有打牌聲。河中的船上有女人哭着她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。
時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。
度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
魯迅先生
卑怯的人，即使有萬丈的怒火，除弱草以外，又能燒掉什麼呢?
願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。
豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。
一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象唯在這一層能夠如此躍進。
待我成塵時，你將見我的微笑。
心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。
死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了.
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這纔是缺點。
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫着“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裏看出來，滿本上都寫着兩個字“吃人"!
上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前纔有路。
魯迅先生
必須敢於正視，這纔可望敢想、敢說、敢做、敢當。
什麼是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的
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我之所謂生存，並不是苟活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發展，也不是放縱。
橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。
時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什麼愛與不愛。當然，幫助不等於愛情，但愛情不能不包括幫助。
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。
事實是毫無情面的東西，它能夠將空言打得粉碎
一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。
人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
沒有思索和悲哀，就不會有文學
自由固不是錢所能買到的，但能夠爲錢而賣掉
在人人說假話的年代講真話;在人人麻木的年代擁有充實的心靈。
做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。
魯迅先生
有些人畢生所追求的東西往往是另一些人與生就俱來的東西。而當人生將走到盡頭時, 也許必生追求的人得到了所渴望的,而與生俱來的人卻失去了他們僅有的。
讀死書是害己，一開口就害人。
羣衆，——尤其是中國的，——永遠是戲劇的看客。
人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之
人最苦的是夢醒了卻無路可走。
有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅
魯迅先生
周樹人(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟壽(1898年改爲周樹人)，筆名魯迅，字豫山、豫亭，後改名爲豫才。20世紀中國重要作家，新文化運動的領導人、左翼文化運動的支持者。中華人民共和國的評價爲現代文學家、思想家、革命家。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品，對於五四運動以後的中國文化與中國文學產生了深刻的影響。毛澤東評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被人民稱爲“民族魂”。
魯迅在20世紀初中國“救亡圖存”的大背景下，大聲呼喚“精神界之戰士”，提出“立人”主張。他登上五四文壇後，寫出《阿Q正傳》等不朽著作，從反面批判人性的殘缺，後期則以雜文爲武器全力抨擊封建專制主義扭曲人性的社會和傳統。他畢生所致力的，就是對中國人精神的反思，啓悟中國人“悟己之爲奴”，改造自己的國民性，從奴性狀態上升到悟性境界。而這種反思的目的，就是爲了中國人能夠“幸福的度日，合理的做人”。
