關於紅樓夢，很多紅學愛好者對它一定研究頗深，不過近年來許多匪夷所思的見解卻讓人震驚萬分。有人提出紅樓夢中薛寶釵其實早就死了，這是真的嗎?和寶玉成親的薛寶釵其實是鬼，那麼賈寶玉知道薛寶釵是鬼嗎?下面本站的小編就來爲大家說說吧!
三十七回秋爽齋結詩社。 寶釵得“封號”——蘅蕪君，突然覺得這三字讓人脊背直冒冷氣;“蘅蕪君”出自李紈之口，探春認爲“這個封號極好”。而曹雪芹已賦予探春和李紈“大觀園預言家”的某些特徵，這令小編不得不對“蘅蕪君”另眼相看。
(第三十八回)不名堂主作速就“蘅蕪苑”請教《說文解字》：蕪，薉也(薉，蕪也;荒，蕪也);苑，所以養食獸也(用來養禽獸的地方)。《說文解字》“艸部”未收“蘅”字，《現代漢語詞典》“杜蘅”條釋義：多年生草本植物，野生在山地裏，開紫色小花。
“蘅蕪君”的指向對薛寶釵極爲不利：荒山野地的“君子”，有跡象表明寶姐姐來自荒蕪之地。
曹雪芹關於“蘅蕪苑”的兩處描寫：
一處是賈母眼中的：
“說着，已到了花漵的蘿港之下，覺得陰森透骨，兩灘上衰草殘菱，更助秋情。賈母因見岸上的清廈曠朗，便問：‘這是薛姑娘的屋子不是?’衆人道：‘是。’賈母忙命攏岸，順着雲步石梯上去，一同進了蘅蕪苑。只覺異香撲鼻，那些奇草仙藤，愈冷愈蒼翠，都結了實，似珊瑚豆子一般，累垂可愛。及進了房屋，雪洞一般，一色頑器全無。案上只有一個土定瓶中供着數支菊花，並兩部書，茶甌、茶杯而已。牀上只掛着輕紗帳幔，衾褥也十分樸素……賈母搖頭道：‘使不得!……房裏這樣素淨，也忌諱……’”(第四十回)
這裏的幾個“關鍵詞”：陰森透骨;衰草殘菱;雪洞;供;菊花;忌諱。
一處是賈政眼中的：
“因而步入門時，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面羣繞各式石塊，竟把裏面所有房屋悉皆遮住。並且一株花木也無，只見許多異草，或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山巔，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，索砌盤階;或如翠帶飄搖，或如金繩盤屈，或實若丹砂，或花如金桂，味芬氣馥，非花香之可比。”(第十七至十八回)
“迎面突出插天的大玲瓏山石”，像不像墓碑?“四面羣繞各式石塊，竟把裏面所有房屋悉皆遮住”，像不像墓室被墳石包圍?“只見許多異草，或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山巔，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，索砌盤階”。 像不像常年無人打理一任荒草孳長的亂墳堆?
曹公通過賈寶玉給這處建築物命名爲“蘅芷清芬”，他只是沒有直接寫成“橫直清墳”而已。
山子野的“蘅蕪苑”園林設計，幾乎是全盤抄自陵墓圖紙。怪不得曹雪芹要用惜春的丫鬟提醒讀者：入畫!
不名堂主的搜尋結果表明，“寶釵前身是鬼”的信息最早出自“太虛幻境”，咱們來聽聽茫茫大士和渺渺真人的一段對話，同時領教一下曹雪芹的“金針度法”有多隱蔽，有多犀利：
那僧笑道：“你放心!如今現有一段風流公案正該了結。這一干風流冤家尚未投胎入世，趁此機會，就將此蠢物夾帶於中，使他去歷練歷練。”那道人道：“原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成?但不知落於何方何處?”…………那道人道：“趁此，你我何不也去下世度脫幾個。豈不是一場功德?”那僧道：“正合吾意!你且同我到警幻仙**中，將這蠢物交割清楚。待這一干風流孽鬼下世已完，你我再去。如今雖已有一半落塵，然猶未全集。”(第一回)
冤家——冤孽——孽鬼，曹雪芹通過僧道的幾句對話就已偷天換日——將人民內部矛盾的“冤家”換成了敵我矛盾的“孽鬼”，且這“孽鬼”比“蠢物”寶玉先到人間，寶姐姐正好符合條件。遺憾的是，許多人已將“孽”字拆成“薛子”，但都以爲單指呆霸王薛蟠，將“肌骨瑩潤，舉止嫺雅”的薛寶釵無端排除在外了。
還有一處。王夫人房裏的金釧兒，因和寶玉調笑了幾句，被王夫人當衆責打，一時羞憤投井死了。
金釧，金釧，名字暗合着寶釵。死後入殮穿的又是寶釵的衣裳。實則金釧是寶釵的替身，替寶釵做了水鬼去啦。此之後寶釵的熱症就好了，再也不吃冷香丸。
前幾回寶玉在夢遊太虛時被“夜叉海鬼”拖將下去。而寶釵吃的冷香丸正是“給了個海上方”“釵”字可以拆出“叉”字，剛好跟夜叉鬼對應。
到此，或可下個結論：薛寶釵是來自冥界的孽鬼，並不是警幻門下的神仙。只要這個結論牢靠，《石頭記》文本中的許多“鬼話”都可歸位了：
寶玉“胡謅”的變成標緻小姐以分身法搬運“香玉”的小耗子精是薛寶釵(第十九回);
劉姥姥“胡謅”的雪地裏抽柴草的女鬼是薛寶釵(第三十九回);
老太太斥責的“鬼不成鬼，賊不成賊”的佳人是薛寶釵(第五十四回);
脂硯齋“冷香丸”處批註“以花爲藥，可是吃人間煙火人想得出者?諸公且不必問其事之有無，只據此新奇妙文，悅我等心目，便當浮一大白”(第七回)
“不吃人間煙火人”是鬼不是仙，“當浮一大白”之意就是“得弄明白薛寶釵的前身”，還得捎帶明白“冷香丸”爲何要埋在地下。之前每每讀到“那小道士也不顧拾燭剪，爬起來往外還要跑。正值寶釵等下車，衆婆娘媳婦正圍隨的風雨不透，但見一個小道士滾了出來，都喝聲叫：‘拿，拿，拿!打，打，打!’”(第二十九回)
這一情節時，總不能理解作者爲何要用寶釵做這羣可惡婦人的代表。直到今天才“浮一大白”：鬼怕道士!這羣可惡婦人裏“拿，拿，拿!打，打，打!”叫得最響最發自肺腑的恐怕就是薛寶釵，這是一種下意識，曹公不拿她當代表都不行。
此一家之言，不可取信。權且聽聽罷了。
其實就算曹公本意就是寶釵來自冥界，也沒什麼細思恐極的。無論是孽鬼，還是絳珠仙子，還是什麼神瑛侍者，都不過是來人間走一遭，都是赤條條來去無牽掛。到時凡人，生而在世，不知是爲了什麼，要走到那裏去。纔是最讓人恐懼的事。
