評論員觀察
“葉嘉瑩先生詩歌及思想分享交流活動”日前在廣州舉行。分享會上，來自學術界、傳媒界、影視界和文學界的6位嘉賓就葉嘉瑩“弱德之美”思想及其唯一授權傳記電影《掬水月在手》進行了分享與交流。
日爲陽，月爲陰。日象徵崇高、強壯、威猛、熱烈，審美上稱之爲陽剛之氣；月象徵着秀美、柔弱、輕盈、含蓄，審美上稱之爲陰柔之美。由是觀之，《掬水月在手》與“弱德之美”並而論之，可謂意趣相通、神韻暗合。
何謂“弱德之美”？葉嘉瑩先生曾多次提及這一概念之濫觴。《論語》中人“躬自厚而薄責於人”對她觸動很大，她認爲在人生道路中，不只是要嚴格要求自己，豐富自己，更重要的是寬以待人，輕責他人，所以提倡“弱德之美”。弱德並非弱者，弱者只能逆來順受，受人驅使，葉嘉瑩先生提出的弱德是一種堅持、一種持守，面對外界強大壓力時，仍能直面自己的內心，堅守自我。某種意義上說，與“上善若水，水利萬物而不爭”有異曲同工之妙。
立言立行，知行合一，方爲至善。葉嘉瑩先生不但從《論語》中悟道，立言於世，並在她漫長的人生歷程中，矢志不移地履踐着她自己所提倡的“弱德之美”。雖身世飄蓬，但是不論飄到哪裏，她仍不忘初心、堅守自我。即使處於傳統文化式微的社會環境中，葉嘉瑩先生依然堅守傳統文化高地，“卓然不爲流俗所移”，殊屬難能可貴。這種“弱德”，何嘗不是一種“強德”？貌似弱，實則強，我們應該向這位“詩詞泰斗”學習的，不僅是古典詩詞、傳統文化，更有她身上的仁者風範、學者風骨。
《掬水月在手》爲何由廣州拍攝、在廣州首映？說起來，葉嘉瑩先生數十年前就與廣州結緣——1974年她從海外歸國，第一次回國探親便是在廣州入關飛往北京，此後多次往來國內外也是經由廣州進出。葉嘉瑩先生還曾在廣州抒懷，寫下“歸途小住五羊城，破曉來參烈士陵，更訪農民講習所，燎原難忘火星星。流花越秀花爲綺，海珠橋下珠江水，可惜遊子難久留，辜負名城嶺南美”的詩句。據瞭解，葉嘉瑩先生在大陸的第一本專著《王國維及其文學批評》也是在廣東出版的。
《掬水月在手》是葉嘉瑩先生唯一授權的傳記電影，此前是入圍第23屆上海國際電影節金爵獎的唯一華語紀錄片。影片爲我們打開一個瞭解葉嘉瑩先生樸實的生活樣貌、豐富的創作內涵及崇高的人格魅力的窗口，並將觸發我們對中華優秀傳統文化的深層思考，值得關注。 （連海平）
