在我國廣袤的疆域中，很多地方的一些角角落落裏有着很多神祕神奇的東西存在着，還有很多很多的東西值得我們去探索發現。在商丘睢縣，就有着這麼一些神祕的古村落，猶如“迷魂陣”，讓人進去之後不辨東西南北，甚至在裏面轉來轉去出不來。
筆者的方向感歷來很好，因爲工作的緣故多年來在一線鄉村考察採訪人文古蹟，走訪了千餘個村落，極少迷方向。然而在睢縣河堤鄉採訪的過程中，一個古村落不但讓筆者辨不清東西南北，而且三次探訪之後依然要靠指南針辨識方向，由此愈加感到坐落於平原地帶的該村佈局之神祕。當地村民說，不僅僅筆者是這樣，凡是到村裏來的人，都會不辨東西南北。據說，穆桂英曾在這裏擺過“迷魂陣”，或是諸葛亮在此擺過“八卦陣”，才形成如此奇怪現象。而每年來該村考察的國內外探奇者不下於千人。這個村莊名“任莊”，人稱“迷人村”。
更爲神奇的是，河堤至任莊一帶還流傳着一些讓人揣測不透的俗語典故，如“撐死馬六，餓死任莊”“南張莊，東集上”“東西伸地，地南頭”，這又是爲什麼呢？今天，筆者將與廣大讀者一起探訪睢縣幾個神祕的“迷人莊”。
任莊村：進莊猶如迷魂陣不辨南北和西東
河堤嶺寨南500米，有一個被稱作擺了“迷魂陣”的古村落任莊，當地村民俗稱“迷人莊”。得此名是因凡是出河堤嶺南門，經過任莊時，去西南小朱莊或去正南馬六村的外地人，全部迷轉方向。63歲的村民賈正義告訴筆者：“外面的人來到俺們村裏，沒有不迷方向的。有個賣雞的，在俺莊曾轉一天沒轉出去。俺莊稱‘迷人莊’方圓百十里都知道。”
爲什麼人們到了任莊多會迷轉方向呢？賈正義的妻子臺景真快人快語接過丈夫的話茬說：“老輩人都說，穆桂英曾在此擺過迷魂陣。睢寧柘交界一帶，有72座營，那就是穆桂英在那安營紮寨留下的。俺莊就是戰場，她在此擺下‘迷魂陣’而戰勝了敵人。”而66歲的村民任洪立則是另一種說法：“在三國時期，諸葛亮與曹操打仗時，在此擺過八卦陣。把這裏的地形地勢擺佈得斜斜歪歪，不東不西，不南不北的。所以，這裏容易迷人。”事實真的是這樣嗎？筆者經查閱史料，穆桂英本就是個文學傳奇人物，其原型爲明末戰功卓著的女性軍事統帥、民族英雄秦良玉。歷史上既然無穆桂英其人，那麼由她安營紮寨擺“迷魂陣”之說也就沒有了史實基礎。而關於諸葛亮在此擺八卦陣，當時豫東屬曹操管轄之腹地，自劉備請諸葛亮出山，只在長江流域、西南和西北地區征戰幾十年，從未來過這裏，所以此說也不可靠。
那麼，任莊被稱爲“迷人莊”的原因到底是什麼呢？筆者進村後，即發現一個奇怪的現象，平常村落的堂屋一般是坐北朝南，而任莊則是什麼朝向的都有，朝南的，朝西南的，朝西北的，朝東的等。57歲的村民任瑞民說：“俺莊的房屋朝向與地勁有關。自老輩以來，俺這裏的地勁都斜，所以房屋依地勁蓋的什麼朝向都有，道路也都是斜的，這也是到俺莊容易迷的原因。”任瑞民所說的“地勁”即是地勢。筆者對此深有同感，任莊橫向穿村的一道主街我認爲是東西方向，而實際上是東南、西北朝向。據《任氏族譜》載：“明初移民到河南，洪洞遷睢立家園。州城東南建宅舍，以姓名村遂家焉。”任氏於明初於此建村之時，這一帶河流縱橫交錯，嶺崗高地各抱地勢，並非平時的“十”字形正南正北方向，於是依斜地勢而修路蓋房建村，形成了至今的村落結構。
已在河堤鄉工作26年的河堤宣統委員、副鄉長孫永振可謂是“河堤通”，在引領筆者前往探訪任莊時說：“我初到任莊，也是次次迷方向，後來來得多了，纔不迷。”對於任莊容易“迷人”的原因，他認爲，該村的道路與房屋都斜是主要原因，該村中心點分出的向東、東南、西南、西北、東北幾條道路如風車形呈放射狀，且在外圍沒有形成循環圈，無論走哪條路如要返回，必須走原路回街中心。
當地流傳的“撐死馬六，餓死任莊”頗耐人尋味的俗語，也與任莊的房屋朝向有關。任莊的一條主街非正東正西方向，而是東南、西北朝向，村裏的房屋也依主街而建，因此堂屋大多爲西南朝向，也就是我們平常所說的“主房朝陰”。過去沒有鐘錶，看日頭定做飯吃飯時間，太陽正南即吃中午飯。任莊堂屋朝陰（偏西南），以其堂屋看太陽正南的時間已是下午三四點，中午飯吃得特別晚。而任莊南側的馬六村房屋因隨孔莊溝河流走向大多建得朝陽（偏東南），正午來得早，約十一點已吃中午飯。因此，當地人以此傳“撐死馬六，餓死任莊”。
河堤集：崗嶺河流定村向漩渦地勢如迷宮
任莊村“迷人”的地勢，最初是因依河堤的崗嶺走勢建村而造成，由此形成堂屋朝陰偏西30°的現狀。同是依據崗嶺建村的河堤集，按指南針（子午）方向論，也是朝陰偏西30°（朝西南），兩村朝向相同。在河堤集西南方向，有個村莊南張莊，與馬六村一樣，因隨村東孔莊溝河流西北、東南走向，房屋朝陽偏東20°（朝東南）。因此，引起了人們的錯覺：房屋朝陰的河堤集上的人們，看西南方向的張莊，就好像在河堤集的正南方向，稱之爲南張莊；而房屋朝陽的南張莊的人們，看東北方向的河堤集，就好像在南張莊的正東，所以稱之爲東集上。因此，纔有當地廣泛流傳的“南張莊，東集上”這句不易理解繞人的俗語。
在河堤集一帶，還流傳一句“東西伸地，地南頭”讓人摸不着頭腦的俗語。這又是怎麼回事呢？爲什麼河堤和任莊稱爲東西方向伸的地段，而邵樓則稱爲南北方向伸的地呢？其實，這同樣與村莊的坐落朝向有關。在河堤集的東南，有個村莊邵樓，與南張莊、馬六村一樣，房屋朝陽偏東20°（朝東南）。因此，同樣引起了人們的錯覺：房屋朝陰的河堤集上的人們，看東南方向的地塊，就好像在河堤集的正東方向，稱爲東西向地伸；而房屋朝陽的邵莊的人們，看西北方向的地塊，就好像在邵莊的正北方向，所以稱之爲南北向地伸，邵莊居於地伸南頭。其實，正確的方向應是東南、西北地伸。
更神奇的是，在任莊村東北角400米、邵樓村西北角的1000米、距河堤嶺寨東南角300米處，有一漩渦形地勢。人們若站在此地核心點上，發現各個方向的地壟均由腳下而生，延伸向四面八方，就像人頭頂上的“旋”一樣，又似一個光源點散發出無數射線。筆者身臨其境，彷彿進入迷宮一樣，在平原地帶實屬罕見。人們在此地段分不清東西南北。
看來，都是方向惹的緣故。而南張莊、馬六、邵樓再往南的小朱莊、邢莊等村則恢復了正常的南北朝向，子午方向較爲正確。正因如此，河堤嶺一帶村莊的坐落朝向、地段方向別緻情趣，村與村之間的道路方向交錯如蜘蛛網般，時至今日仍保留着原始走向，外地陌生人至此最容易迷失方向。這一特殊地貌約有兩平方公里，時至今日，還保留着這一不可思議的景象。在1958年至1978年農村土地大規劃時，這一帶地域是沒有規劃的死角。當時規劃人員無從下手，只好作罷。何年才能規劃出東西南北方向來，有待時間來解決了。
漫雪村：山重水複疑無路柳暗花明路路通
在河堤嶺西北，有一個村名富於詩意的古村落——漫雪村。據《河南省睢縣地名志》載：“明初，孫氏由安徽渦陽乞討至此，適大雪瀰漫，落戶成村，故名。”其歸屬明代屬錦翠鄉，清代屬長崗社，民國屬四區長崗，1974年屬範窪公社、鄉，2005年屬匡城鄉。全村千餘人，以孫姓爲主。
漫雪，是一個村落道路佈局十分奇怪的村落。上世紀90年代，妻子去睢縣漫雪村找同學，其同學帶着去她家裏，從村頭開始便迂迴曲折，七拐八拐之後方到同學家。更令人驚奇的是，這個村的道路不但曲折，而且都是“丅”字形的路：走着走着，看見前面是堵牆，貌似無路可走了，可是走到牆前就會發現，牆的這側還有一條南北向或東西向的直路。順牆向左或向右拐沿路走，不久同樣會發現前面仍是一堵牆無路可走的情形，可走到牆前依然會發現“丅”字形的路。整個村落的道路如此交錯相通，猶如迷宮一般。初次進村的人，很容易迷路。加之每條道路又非常狹窄，易守難攻，據說抗戰時期村民曾利用此優勢，狠狠打擊了敵人的囂張氣焰。
去年10月，筆者專程到漫雪村考察探訪。在60歲的村委委員孫志民的引領下，體驗了在村裏“柳暗花明又一路”的奇特現象。孫志民講，這些“斷頭路”的形成，與當初建村時的整體佈局缺乏規劃有關。又有村民神祕地說，或許這就是老前輩因某種原因佈下的“局”，要不怎麼會在初建村時就以“卄”形縱橫主街交於村北部呢？看來，漫雪神奇的村落佈局還需繼續探討。
王行村：村中道路如磨盤進村容易出村難
在河堤嶺西北的後臺崗有個王行村，也是一個“進得去，出不來”的“迷人莊”，頗具神祕色彩。據該村69歲的村民王國昌講，常有做買賣的外鄉人進入王行村迷路，在村裏來回繞圈子又回到原來位置，若沒熟人帶路很難出村。爲什麼會出現這種情況呢？王國昌說：“王行村的街道自古沒有正街，全部爲迂迴之路，稱爲磨盤街。村裏的房子，原來都是依磨盤街道而建，不按豫東傳統的坐北朝南，只是近些年才改變過來。”
有說法講，王行村落的佈局與古夏王陵寢有關。王行，原名夏陵村，爲夏代國王守陵人聚落。明代，王氏族人更村名“夏陵”爲“王行”。整個村子按照八卦理論佈局，村民所說的“磨盤”，是太極陰陽魚圖的圓周。夏陵居於中心，爲八卦陣的基點，以此爲中心，向外延伸的小巷縱橫相連，似通非通，猶如迷宮一般。外人進入小巷，往往好進難出，甚至迷失方向。而此背後蘊含的則是博大精深的八卦玄機，實乃豫東古村落中的奇景，具有較高的研究價值。
