郭沫若是中國近代史上比較有爭議性的一位學者，他在文學上的成就固然毋庸置疑，但是郭沫若一生因熱衷於研究古人的陵墓而爲世人所詬病。郭沫若爲什麼要挖墓?郭沫若都挖過誰的墓?郭沫若究竟是在考古還是盜墓?下面本站的小編就來跟大家說說吧?
郭沫若挖了多少墓
郭沫若是我國著名的詩人、歷史學家。他以馬克思主義爲指導，開創了中國唯物史觀學派，證明了中國同樣經歷過原始社會、奴隸社會、封建社會。除了進行理論性的歷史學研究外，郭老還對考古非常有興趣，他一直想把中國各大帝王的陵墓都挖開看看。
1955年，郭沫若等著名歷史學家向國家建議挖掘長陵(明成祖朱棣的墓)。不過，文物、考古界的專家紛紛反對，因爲當時的技術難以對挖掘出來的文物進行妥善保護。報告被提交給了周恩來總理，周總理同意了發掘計劃。
長陵發掘計劃阻礙重重，最後改爲挖掘定陵(明萬曆皇帝陵墓)。結果正如反對者所預料的那樣，定陵挖開後，大量的文物立即被氧化、破壞，各種珍貴字畫、絲織品頃刻之間灰飛煙滅，讓人心痛。定陵發掘成爲中國考古史上的頭號悲劇事件。
不過，郭沫若等人絲毫沒有吸取挖掘定陵的教訓。1965年，郭沫若等再次申請挖掘長陵，被周恩來總理拒絕。
當時陝西省計劃挖掘乾陵(唐高宗、武則天陵墓)和秦始皇陵。尤其是乾陵的發掘計劃已經做好了準備。郭沫若得知後興奮異常，他早就對乾陵中的王羲之《蘭亭集序》手稿垂涎三尺。於是他以老朋友的身份，建議周總理開挖乾陵。郭沫若把發掘乾陵的好處說的天花亂墜，周總理卻只冷冷的說了一句話:“十年之內不開帝王陵”。
爲什麼說郭沫若是無恥文人
首先是見風使舵。郭沫若本來是信仰共產黨，可是他的信仰卻不像是真的，因爲他在共產黨和國民黨兩派之間遊走，不會在共產黨需要幫助的時候聲援共產黨，而更多的確實偏向國民黨，又一次蔣介石在南京而周恩來在上海，郭沫若主動前往南京想要拜訪蔣介石，卻對周總理沒有什麼表態。
而郭沫若無恥文人的第二點體現在賣友求榮上。郭沫若參見南昌起義卻沒有成功，就邀請魯迅和他一起抨擊舊社會，魯迅同意了，並且主張重新創辦“創造週報”，但是後來郭沫若卻發表了一系列的觀點來攻擊魯迅。這種做法和背後捅刀根本沒有區別，郭沫若和魯迅的友誼也因爲這個事件蒙上了諷刺。第三個表現郭沫若無恥文人的性格是好色軟弱。
郭沫若的第一次婚姻是父母操辦的，雖然郭沫若反對，但是卻沒有離異，張瓊華等同於守了一輩子的活寡。而郭沫若卻在新婚的情況下和一個日本女子同居，而郭沫若甚至因爲這個女子和父母斷絕關係，但是後人郭沫若卻被拋棄。除了這兩個郭沫若還有好幾個情人，並且郭沫若都沒有對這些女子負責。郭沫若甚至因爲太過風流染上了性病。這些標籤打在郭沫若身上，即使郭沫若在文學上的成就很高，也擺脫不了一個無恥文人的形象。
郭沫若是怎麼死的?
郭沫若因病長期醫治無效，在北京逝世。
郭沫若(1892一1978)。1892年11月16日出生於四川省樂山縣銅河沙灣，畢業於日本九州帝國大學，現代文學家、歷史學家、新詩奠基人之一。
1914年，郭沫若留學日本，在九州帝國大學學醫。1921年，發表第一本新詩集《女神》。1930年，他撰寫了《中國古代社會研究》。1949年，郭沫若當選爲中華全國文學藝術會主席。
曾任中國科學院哲學社會科學部主任、歷史研究所第一所所長、中國人民保衛世界和平委員會主席、中日友好協會名譽會長、中國科學技術大學校長、中國文聯主席等要職，當選中國共產黨第九、十、十一屆中央委員，第二、第三、第五屆全國政協副主席。
