一份調查報告表明，目前女方提出離婚的比例明顯高於男方。而有的家庭儘管表面上看來風平浪靜，實際妻子並不忠實於她的丈夫。
有兩位年輕漂亮的少婦，她們曾經是好朋友，又是同一天結的婚。A女士崇拜文學，與一位青年詩人結了婚;B女士講究實惠，做了一個家有萬貫的男人的妻子。結婚那天，A女士先生請了文朋詩友，各界名流，婚事辦得十分體面而輝煌;B女士不甘示弱，仗着丈夫家中有錢，婚禮辦得隆重而豪華。兩位女士各自出盡了風頭。歲月如夢，一晃五年，她們再度相見，卻再也沒昔日一爭高低的心情，各處在傾訴自己的不幸，並告訴對方;早知今日，何必當初。
據調查，這種心理現象決不是個別的，許許多多的女人結婚之後都對現存的愛情關係表示不滿。我國上海有關方面一份調查報告表明，目前女方提出離婚的比例明顯高於男方。而有的家庭儘管表面上看來風平浪靜，實際妻子並不忠實於她的丈夫，由於她心目中愛情的貶值，稍稍遇到值得鍾情的男人，她就會毫不猶豫地投入到另一個異性的懷抱中。儘管這一類“風流韻事”很少爲人所知，但不能不引起丈夫們的重視。
有人把女人有外遇的社會現象，歸結於我國的開放政策，說這是西方性開放引起中國原有家庭結構的一次震盪。這種說法固然有一定的依據，但它卻忽視了人類心理的基本特點，忽視了已婚女性心理上的特有規律。在此不妨對女性的外遇問題作一點具體的分析。
首先，女人在心理上比男人更看重愛情。西方一位婚姻問題專家曾這樣評價女人：“她們中的大多數人在愛情與事業的選擇上，往往是前者而不是後者。”無論是安娜·卡列琳娜還是包法利夫人，她們都強調女人爲愛情而生存。而男人卻不同，他們在婚後很看重事業，他們中的大部分人對妻子的熱情減弱，而使妻子產生一種愛情的失落感。當了妻子的女人都依然希望丈夫像婚前那麼寵愛她，陪伴她去散步，做愛情遊戲。而現實往往會給少婦的憧憬投下陰影，這是她們產生異心的重要因素之一。
其次，人類的見異思遷對女人的影響其實並不低於男人，只不過從前女人的生活較爲閉塞。而今天開放的大門一旦被打開，女人在心理上也變得敏感而活潑起來。她們不像過去五六十年代的女人要生育幾個孩子，而家庭電器化的普及使女性從繁重的家務勞動中擺脫出來，加上美容和化妝品的施行，她們開始像西歐女人一樣渴望有第二次青春期的到來，她們開始注重打扮與修飾，而女人的打扮與修飾過去只爲了丈夫，現在卻爲了更多的人。女人天生虛榮心，會使她容易接受其他男人的讚美。她們開始結交更多的朋友，包括異性朋友，大開眼界的少婦一旦在比較中發現自己的丈夫在各方面略爲遜色，她們心理上會產生一種遺憾的感覺。一個少女成爲一個少婦，她的心理與她的生理一樣，會日益變得成熟，其中一部分不甘寂寞的女人會感到初戀的失敗，如果在社交生活中有新的機緣，她們決不會匆匆放過。
再次，一個少女選擇對象，往往首先注重他的外貌，但一個少婦則看男人的才氣與社會地位。她們對愛情的選擇比較現實，也比較全面。今天有許多家庭的破裂，是妻子嫌棄自己的丈夫沒出息，或者工作上碌碌無爲，或者經濟上較爲窘迫，而物質上的引誘也會使一些少婦開始動心。不少女人在物質上有過分追求的表現。
由此可見，女人婚後產生異心，不僅僅是外界的引誘，而主要是少婦心理上的變化。加拿大著名心理學家梅爾勒·塞恩女士認爲，這一段時間是女人婚後的迷惘時期。當然這一段時期對每一個女人則不同，有的是出現在婚後的第三年至第五年間，有的則出現於婚後的10年之後。
儘管女人不滿意丈夫，對自己的男人有了異心，但這種婚姻關係卻仍然保持着，這因爲女人不僅僅是妻子，而且還是母親。她一方面想跳出原來的家庭做一個新的浪漫的夢，但另一方面母愛與現存家庭關係又迫使她回到現實中來。於是，有夫之婦的外遇現象就出現了。而陷入這種感情危機的女人同樣處於進退維谷之中。
法國心理學家西蒙娜·德·波伏瓦寫過一本書《女人是什麼》。她細膩地分析了少婦內心的困惑。她認爲女人的外遇問題，並不完全是性的吸引，“雖然有的女人確實是因爲夫妻的性愛激發了妻子的好奇心，若未能滿足她，她就有可能在別人的牀上完成她的性教育。”但是，男士們應該明白絕大多數的女人並不是潘金蓮或查泰萊夫人，她們有的人渴望得到一個情人，只是迷戀於他們會對女人說悄悄話，或者很耐心地聽她們表白，她們不會像自己的丈夫那樣把性生活看成是一種機械的任務。這種新的誘惑使她們走入迷途。
因此做了丈夫的男人應該意識到，你想使你的妻子忠實於你，你千萬不要把結婚當成愛情的最後一幕。你應該欣賞你的妻子，你要把婚後的生活安排得新奇一點，以滿足女人的好奇心，以瓦解夫妻之間的冷漠關係。你還應該讓妻子懂得你的事業是你妻子生活追求的一部分，你讓你的妻子與你一起分享你追求的歡樂與共同承擔失敗。如果你的妻子不僅在物質上、也同時在精神世界裏與你保持一致，你纔是一個稱職的丈夫。男人渴望一個溫存的妻子，女人其實也企盼丈夫的細膩溫柔的感情。可惜有不少丈夫在這方面做得甚爲遜色。
