故宮作爲以前皇家的宅邸，因爲防衛森嚴，平常人不得進，對其內也不知曉，因此在民間對於故宮有着各種各樣的猜測和謠傳。這些謠傳當中有許多靈異故事，流傳至今又變得更加離譜。有一個謠言是傳說故宮的獅子不能摸，那麼原因是什麼呢？
故宮的獅子不能摸故宮裏面有一個獅子形狀非常的奇特，一爪摸着後腦勺，一爪護着襠部，而這個獅子就是禁止觸摸的，這是因爲一個與道光帝有關的故事。
道光帝的長子奕緯生母是一個丫鬟，誘惑道光帝之後被寵幸，然後生出了奕緯，但是道光帝覺得這是一件很丟人的事情，所以並不怎麼寵愛奕緯。
後來道光帝當上了皇帝，就像是忘了這個長子一樣，直到二十多年後，道光九年他有三個兒子，但在這一年裏，他的二兒子和三兒子都相繼去世了，只剩下奕緯了，這是道光帝才發現了這個被忽略的長子。
於是道光皇帝突然來了個180度大轉彎，開始對奕緯噓寒問暖起來，因爲他只有這一個孩子了，但奕緯從小在一種扭曲的環境中長大，宮裏的下人平時也不怎麼尊敬他，早就養成了放蕩不羈的混混習慣，沒有一絲皇子的修養，道光看在眼裏，痛在心痛，畢竟養不教父之過啊。
可是天有不測風雲，道光十一年的時候，奕緯也突然死掉了，而且死得不明不白，整部《清史稿》中都沒有詳細記載奕緯的死因，不過小編翻閱史料還是找到蛛絲馬跡，在一本名爲《老太監的回憶》書中，有關於奕緯死亡的記載。
據說道光對奕緯突然關心起來，目前他是道光唯一的兒子，所以有意立他爲儲君，將來繼承大位，所以就請了個老師教他治國之道。有一次奕緯仍舊不認真，老師就說：“阿哥你該好好學習，將來可以當上皇帝。”不料奕緯卻說：“你整天嘰嘰歪歪的，將來如果我當了皇帝，第一個就殺了你!”
這位老師憋屈了，於是跑到道光面前哭訴着告狀，皇帝便把奕緯叫來，火冒三丈對他一頓亂打狂踢，或許道光皇帝是國足培養出來的，一腳竟然體重了兒子的下體主要部位，那是奕緯的人生根本所在啊，奕緯痛得死去活來，皇帝立馬召來御醫，無奈醫治無效，奕緯就這樣死去了。
就在奕緯死掉的那一年，道光皇帝的第四個兒子終於出世了，即愛新覺羅·奕詝，也就是後來的咸豐皇帝，娶了慈禧做老婆的那位。道光踢死兒子這個事情，跟故宮的銅獅子有什麼關係呢?原來故宮武英殿東側有一座斷橋，橋上有一排銅獅子，形態各異。
這些獅子到底是什麼時候出現的，已經無從考證，據說是元朝時就有了，一排獅子從左到右數第四個比較特殊，它一爪摸着後腦勺，一爪護在襠部，嘴巴微張，似乎在抵抗別人襲擊自己的襠部，所以有人說這是奕緯投胎轉世，賦在這個銅獅上了。
道光看過這獅子，覺得挺有道理，於是便下令，任何人不得摸這個獅子，否則是對皇帝的不敬，後來就再也沒人敢摸第四個獅子了。
所以這個獅子在當時被皇帝下了命令之後不允許摸了。然而實際上這些都是訛傳，是謠言。世間根本就沒有鬼魂也沒有輪迴轉世之事，所謂的皇子附身石獅子也不過是人們造謠的事情。
故宮石獅子的來歷衆所周知，獅子算是舶來品。雖然《前漢書》中就有記載，自張騫通西域後，獅子作爲貢品運至長安。但是這種數量極少的貢品，只有皇帝和少數王公大臣才能見到。作爲社會底層的工匠們，只能通過“道聽途說”加上主觀想象，再結合貓、虎等動物的特徵來創作石獅子，形象上難免不那麼“寫實”。
還有一個原因是，隨着歷史變遷，人們的審美觀也在發生改變。以故宮裏的斷虹橋爲例，建造年代尚無定論，有的專家說建於明初，也有專家說建於元朝。不過專家一致認爲，該橋用料考究、裝飾華麗、雕刻精美。石刻專家劉衛東說：“有些元代的石刻顯得很生動，獅子頭大腰細，看上去像是青蛙，我管它們叫‘前衛’古董藝術。”
明建立了漢民族政權後，爲了強化自己的正統地位，強化中央集權的統治，對於傳統儒家思想進行了全面的弘揚和發展。在藝術領域，創造性也開始明顯減弱。相對而言，獅子的表情和狀態也逐漸形成了固定格式，統一成現在大家常見的威嚴冷酷的樣貌，不再齜牙咧嘴地嘻笑。而規矩蹲坐的樣子表現出對主人的恭順，體現着封建統治中的尊卑觀念。“目前明清遺存相對較多，人們見的多是這樣的石刻，偶爾見到個別造型別致的石獅子，肯定會覺得很萌。”由此可見，那個石獅子是工匠創造性的發揮建造的，和所謂的“轉世”沒有任何關係。
