巫蠱之術在中國古代的時候傳的比較多，其中史書記載最著名的就是漢武帝時期的巫蠱之禍了，當時這件事牽連甚廣。我們常常也會在古裝武俠劇中看到中蠱這樣的橋段，但是現實中真的存在嗎?傳聞苗疆地區盛行巫蠱之術，那麼現在還有嗎?苗疆蠱毒真的存在嗎?中蠱之人又會有怎樣的症狀?如何治療呢?
傳說中，蠱，是一種人工培育而成的毒蟲，毒性狠辣。至於何時成巫術，具體時間並不明確，但是中國的浩瀚古籍中並不乏關於蠱的介紹。
根據李時珍所著的《本草綱目》中的記載，蠱是這樣培養的：“取百蟲入甕中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，即此名爲蠱。”
翻譯成白話文來看就是捉一百條毒蟲放在一個罐子裏面，讓他們自相殘殺，最後剩下的那一隻毒蟲就會成爲制蠱用的鰲蟲。
據說，蠱疾有兩個特點：蠱疾患者如同被鬼迷惑，神智錯亂;毒蠱主要通過食物進入人體而從體內發作，與蠍螫蛇咬有異。這種巫術不僅危害嚴重，而且流傳甚廣，歷代文獻屢見記載。
《周禮·秋官》記載周朝有“庶士”之職，掌除毒蠱。漢代毒蠱盛行，《周禮·秋官·庶士》鄭玄注引東漢《賊律》：“敢蠱人者及教令者棄市。”
《晉書·郭璞傳》：若以蠱爲妖蠱詐委者，則當投界裔土。樑·顧野王《輿地志》載：“江南數郡有畜蠱者，主人行之以殺人。行飲食中，人不覺也。”
將泥鰍浸在放有竹葉和蠱藥的水中，即成有毒的泥鰍。讓客人食煮過的毒泥鰍，食後，腹部內會覺得有三、五條泥鰍竄動，有時下達肛門、有時上衝喉頭。如果不醫治，只有死路一條。
歷史上關於蠱毒最知名的一個事件可能就是漢武帝時期的巫蠱之禍了。
有一天中午，漢武帝正躺在牀上睡覺，忽然夢見幾千個手持棍棒的木頭人朝他打來，把他給嚇醒了。他以爲有人在詛咒他，立即派江充去追查。江充是一個心狠手辣的傢伙，他找了不少心腹，到處發掘木頭人，並且還用燒紅了的鐵器鉗人、烙人，強迫人們招供。不管是誰，只要被江充扣上“詛咒皇帝”的罪名，就不能活命。漢武帝對這件事情也很敏感，甚至不惜對自己身邊的親人下手，太子劉據、陽石公主等子女最後都丟了性命，最後數十萬人牽連其中，漢朝國運也受到極大影響。
不過最後也沒能證實漢武帝生病是否巫蠱所爲。
在蠱的分類中，不僅僅只有上面說的蟲蠱、巫蠱，還有其他兩類：情蠱、血蠱。
四類蠱術中，要說比較可信的，好像就只有蟲蠱比較有科學依據，用毒蟲毒草所製出來的蟲蠱自然有毒了，很多的故事也基本上都是圍繞着蟲蠱而進行。
在唐代名醫王燾的著作《外臺祕要》就記載了一種叫做蜣螂蠱的蠱術：蜣螂蠱，得之胸中忽然，或哽入咽，怵怵如蟲行，咳而有血方。服獾肫脂即下，或吐或自消也。又方：但取產婦胎衣切之，曝幹爲散，水和服半錢匕，五毒自消。
人們在不少影視作品以及相關小說中都可以看到這類蠱物的蹤影。
比如《狄仁傑之神都龍王》、《天龍八部》等等。
而關於蠱術的破解之道，苗醫也有自己的想法。
蠱術通過飼養毒蟲來達到下蠱的目的，蠱師解蠱卻大都遵循的是中醫經絡的原理。苗族醫學認爲毒、虧、傷、積、菌、蟲是導致人體生病的六種因素，其中的“蟲”便是蠱術的核心。
苗醫又將病症歸結爲：症、疾、風、痧、驚、翻、僕、經等。認爲疾病的病候共有：積毒病候、雄毒病候、惡毒病候、疼痛病候、急 熱病候、急冷病候、內冷病候、火毒病候、瀉肚病候、胃弱病候、交環不和病候、虧損病候、風冷氣水毒病候、氣壅病候、外漏病候、危急病候、混雜病候共17 種，已經有自己系統的醫學理論，這似乎也爲蠱術的真實存在打下了一個註腳。
