故宮帶給人的印象，都是神祕而莊嚴的。近年來有關於故宮的各種匪夷所思的傳說，讓許多人對這歷史感厚重的建築物越發的好奇。據說故宮的龍椅千萬不能做，那麼故宮龍椅爲什麼不能坐?發生過什麼靈異事件麼?下面本站的小編就來爲大家帶來故宮龍椅之所以坐不得背後的故事吧!
龍椅，是指古時候皇帝所坐的扶手上刻有龍的圖案的椅子，龍椅一般放在古時候大臣上早朝的朝堂上的臺階上。龍椅一般由木頭製成，再在扶手上刻上龍型圖案，最後再漆上一層黃顏色的漆以表示皇家的威嚴。
龍椅隱含了“第一把交椅”的意思，“坐龍椅”就是指當皇帝。龍椅的設計考究，上雕刻有威武龍騰，飾以金漆，以顯示皇帝的尊貴和高尚的地位。
相傳魏徵曾問過唐太宗：您知道爲什麼您是皇帝嗎?唐太宗說了很多結果魏徵都不認同，唐太宗就問魏徵：那說你是爲什麼?魏徵說因爲您坐在這把龍椅上。其實很多人都不知道龍椅在中國古代皇權中的象徵是和玉璽具有等同地位的。
1915年，袁世凱竊國稱帝，太和殿裏的許多陳設被拆掉，龍椅也隨之不知去向，可惜的是袁世凱只做了八十三天皇帝就一命嗚呼了。但是袁世凱的這把西式座椅卻直到1947年才撤去。爲了保持宮廷原貌，決定重新安放龍椅。1959年，故宮博物院專家朱家晉在一張光緒二十六年的舊照片上，看到以前太和殿的陳設情況，就根據照片上的龍椅式樣，四處尋找，終於在一處存放舊傢俱的庫房中，發現了這座明代龍椅。因爲龍椅長期被看作普通傢俱，隨便棄置，弄得殘缺不全，後來根據有關資料，請名匠高手修復，方得以恢復往日的容貌。
故宮龍椅的故事：33位皇帝的龍椅坐歪偏離北京中軸線
古代皇帝都是以日晷爲準，立了根2米高的竿子，在永定門朝北的甬路上，貼了條6米長的黑色膠帶。“膠帶的方向就是中軸線的方向，竿子的影子則代表了子午線”。
中國古代帝王皆自命天子，是以大建九重天庭，“坐北朝南，殿宇接天”，試圖構建君之權“受命於天”的假象。但是，自元代始，至清朝亡，有33代皇帝辦公、寢居的地方，並不是“正南正北”的朝向—在左右北京城後700餘年的建築格局上，中軸線起着相當重要的作用，然而今天的專家學者發現，它並沒有同子午線重合……
航測專家看北京全景圖，發現有個地方不對勁。
中國測繪科學研究院研究員夔中羽用特製的照相機成功“取”下了北京城的全景圖像。這位空中攝影與遙感專家，曾參與上世紀60年代初幾次著名的軍事偵察，經驗豐富而老到。
面對大型的《北京衛星影像圖》和《北京航空影像圖》，老人感覺有個地方“不對勁”，他當時的目光停留在中軸線上—這是足以影響整個城市格局的“脊樑”，“不論在巴黎、倫敦、東京，還是在北京”。
那一天，夔中羽的視線沿着影像圖上的北京中軸線一路“北上”，腦袋竟不知不覺偏向了左側，這使他感到吃驚—中軸線應是“正南正北”的朝向呀，“難道是空拍出了問題”?
成型於封建帝王時代的北京城，中軸線同子午線重合，呈“正南正北”方向，在多數人的“常識”中，乃是“天經地義”的道理。既如此，時至今日，呈現在世人眼前的中軸線爲何“歪”了，難道是測繪專家、地圖製作者犯下了羣體性錯誤?
夔中羽研究員找到那些“製作地圖的人”。參與繪製地圖的專家向他解釋，當初他們嚴格根據實地測量繪製地圖，繪製出來後，也發現中軸線是歪的。他們也很困惑，其間有人曾提議把地圖上的中軸線“正”過來……
在尋訪中，夔中羽進一步瞭解到，新中國成立初期，爲規劃市政建設，北京市的測量專家就已經發現了這種“偏離”，據說，他們曾將這個問題向有關部門做過彙報，但歷史事實無法改動，由於偏差比較小，市民根本感覺不到。
實驗表明，現實中的中軸線的確偏離了子午線。
爲了搞清楚現實中的北京中軸線走向，夔中羽研究員去年底做了一個實驗，名曰“立竿見影”。在新建的永定門下，研究員做了一個日晷，立了根2米高的竿子，在永定門朝北的甬路上，貼了條6米長的黑色膠帶。“膠帶的方向就是中軸線的方向，竿子的影子則代表了子午線”。
在查閱了2004年的天文日曆，並將視差改正值、經度改正值計算入內後，實驗報告出爐了：黑色膠帶與影子赫然呈現一個夾角，測量後的角度大致是———2度十幾分
“中軸線的確是偏離的。”夔中羽說，“北京的中軸線並不是正南正北的走向。”
歷史追溯到700多年前。
夔中羽研究員和多位史學研究者進行了深入的探討。首先，可以明確的是，北京現有的中軸線是沿用元大都時的中軸線。
“當年成吉思汗攻克京中都(今北京)時，將它破壞殆盡，之後，元朝在京中都的基礎上建立了元中都;到了明朝，爲防範蒙古人，在元中都基礎上，加建了德勝門一線，而東西城牆則沿用元代的土城，包砌了城牆，中軸線方向未動;清沿用明城，中軸線也未改動，到今天已有730多年。”
中軸線謎局出現不同版本的解讀，一說系“漢人有意爲之”。
中軸線爲何是偏斜的，關注的焦點自然集中到工程主持者身上。那麼元代中軸線是誰主持興建的?夔中羽說，擔任“監築”之職的是忽必烈的重臣劉秉忠，一般認爲，元代中軸線是由劉和他的學生郭守敬二人主持興建，二人皆爲河北邢臺人。
鑑於元代實行民族壓迫政策的歷史事實，就有歷史學者提出這樣的觀點：中軸線是漢臣劉秉忠、郭守敬故意弄偏的，也就是他們並沒按照天子的意圖，使影響城市佈局的中軸線處於正南正北的子午線上，試圖以此反抗元朝統治。
對此，有學者提出質疑，因爲，上述說法拿不出令人信服的證據。於是有了第二種看法：可能是建造者採用磁針定位法，造成了技術上的誤差。但是，夔中羽認爲這種推理不大令人信服，畢竟劉秉忠和郭守敬在當時是傑出的科學家，他們會採用精度較高的天文測量，而“採用當時就證明誤差極大的磁針定位，可能性不大”。另外，還有一種說法是，中軸線可能是由於自然因素的破壞而發生偏斜。
夔中羽驚奇地發現，中軸線遙指元上都遺址。
夔中羽則將關注的重點集中在元朝第一個皇帝、鐵木真之孫忽必烈身上。“這條中軸線建於忽必烈統治時期，它的形成是否也與忽必烈興起的地方元上都有關聯?”
帶着疑問，夔中羽等人繼續量算地圖，進行野外考察。最終他們發現：北京中軸線繼續往北延伸，延長線恰好通過距離北京270多公里的古開平，即今內蒙古自治區錫林郭勒盟的兆奈曼蘇默。
而據當地蒙古史學家介紹，兆奈曼蘇默是元上都遺址所在地。當年忽必烈就是從此地遷都到元大都(今北京)的。而事實上，元世祖忽必烈實行“兩都巡幸制”：冬天在元大都辦公，元大都就是所謂的“冬都”;夏天在元上都辦公，元上都即是“夏都”。
由此，夔中羽研究員認爲，中軸線偏離的事實，乃是元代開國皇帝忽必烈有意爲之。由於“蒙古帝國”的元代檔案殘缺不堪，因而在具體的考證和推理方面，科學家和史學家仍在艱難地尋找着答案。
夔中羽說，南自永定門，北至鐘樓，北京現在的中軸線全長7.7公里(媒體多報爲8公里)，當被視做從元大都遺址到北京約270公里的“兩都線的最南端”。
專家做了個統計，歷史上把北京作爲都城的封建帝王有33位。照此看來，這33位所謂的“真命天子”，也許除了忽必烈等人，怕是都不知道自己的龍椅坐“歪”了。
