數百年以來，民間存在的唐僧有兩位，一位是《西遊記》裏的唐僧，另一位則是佛教界的玄奘大師。
吳承恩的文學作品因爲其廣泛的羣衆基礎，以通俗文學的病毒式的傳播力，唐僧的形象讓大家熟悉的不要不要的；另一位是佛教界享譽世界的玄奘大師，他的偉岸更多存在於大雁塔南廣場
這兩位的形象區別還是不小的，在下相信大多數看這篇文章的人都看過電視劇版或者小說版的《西遊記》，或者周星馳的電影《大話西遊》，但是看過《大唐西域記》或者《高僧傳》等信史的人卻真真是極少
五歲喪母、十歲喪父
童年之苦成就日後堅韌
河南的小朋友可以先得意一把
唐僧原名陳禕，祖籍河南陳留。陳留在今天洛陽市偃師，小時候他是個苦命的孩子，但可並不是《西遊記》裏那個沿江漂流的故事。他五歲媽媽沒了，十歲爸爸也沒了，陳禕小朋友只好跟着哥哥去了淨土寺出家。但十歲之前，他受到的卻是父親的嚴苛的儒家教育
就這樣，因爲家門不幸，他走向了“一代宗師”的不歸路。這條路，也是一條學霸永遠不滿足現狀的不歸之路
19歲時，他開始不滿足於在河南淨土寺學習，跟着哥哥一起去了成都。在成都待了幾年，學遍蜀地高手之後，他就丟下了哥哥，去找更多學霸較量，沿着難於上青天的蜀道
在他26歲時，遊學到了當時的政治、經濟、文化中心——大長安。到了我們長安後，這位學霸的求學之路只能用如魚得水來形容，依舊在長安尋訪衆高僧
尋着尋着問題來了。善於思考的學霸忽然發現，各位高僧對佛法的解釋互相之間也有矛盾，於是他說了這麼一句話：“遍謁衆師，備餐其說，詳考其義，各擅宗途；驗之聖典，亦隱顯有異，莫知適從”……翻譯過來就是：各位老師，你們自相矛盾各說各的，讓學生我怎麼辦
唐初的大長安乃藏龍臥虎之地，一位印度來的僧人波頓蜜多給他指了一條明路：西天取真經
他這一點撥，給了我們的學霸一個激靈，下定決心去西天。接下來的一年，他學習梵語、查找路線圖，做好爲去印度的準備
唐僧寺位於偃師市緱氏鎮東南約兩公里
北距玄奘故里約4公里
玄奘西行路線圖
出國留學變偷渡
識途老馬助其西行之路
27歲那年，玄奘委託丞相蕭瑀上書唐太宗，上一篇我們說過，他沒找對人，蕭瑀沒眼色，壞事了，讓玄奘的西遊變成了偷渡。這纔有了石槃陀孫悟空的故事，大聖是不是要感謝蕭瑀呢
說到偷渡，我們還得感謝一匹馬，但並不是西遊記裏那匹曼妙的白龍馬，而是一匹瘦小的老馬。在玄奘與悟空決定偷渡前，唐僧是買了一匹漂亮的白馬，但是與悟空相見時，一位老頭說服他，把老頭帶來的老瘦馬換了玄奘的小白馬。日後，在悟空拋棄唐僧離開後，這匹識途老馬幫助他走過了莫賀延磧無人區，而且，在過這片大戈壁的七八天中，玄奘打翻了水袋，滴水不剩，他幾乎四五天沒有喝水，在大漠裏跋涉了數百里，他是怎麼過下來的，怕只有佛祖知道了
小說影視中，白龍高頭大馬英姿颯爽
其實是一匹瘦小的老馬馱着玄奘走上西行之路
回到長安深藏功與名
潛心翻譯修書直至生命盡頭
唐僧玄奘西遊前的故事，和一般學霸大學畢業前的經歷差別不大，這位學霸的不同之處在於，他毅然決然地選擇了出國留學，而且帶回了國外諸多大學圖書館館藏教材。而且耗盡後半生，在重重阻力下，把他們翻譯成了中文，後世享用至今
很多人受過他的恩惠，大家或許不信，信手拈來一個：色即是空、空即是色。這句是《心經》中的一句，大家都用，有幾個人知道他是玄奘翻譯呢？《心經》的翻譯版本史上有八個以上，鳩摩羅什等翻譯名家都翻譯過，可是玄奘的翻譯的最流行，爲什麼呢，因爲他翻譯的最精妙。僅僅260個字，道盡了般若學的精髓，不是一般翻譯人員能夠做到的
說到翻譯，玄奘翻譯佛經的數量至今沒有人能夠超越，他從西天回來基本只幹了一件事，就是翻譯翻譯翻譯翻譯，直到去世
這期間所謂巨大的阻力，便是李唐王朝愛恨不定的態度。政治家麼，一切爲自己的利益着想，去時不讓去，等人家遊學三十多個國家，行程25000餘公里，風光無限地回來時，他們大肆歡迎，派的房玄齡去迎接，當時的長安城可謂萬人空巷，他到朱雀大街時，整條街都沸騰了，真真正正的國民偶像
玄奘法師譯版的《心經》
取經歸來長安城萬人空巷
要知道即使是翻譯這件事，也非一帆風順。玄奘一回來，本來是去請求直接開設譯經館，但是唐太宗立馬讓人寫《大唐西域記》，把西域衆多國家的境況一一寫來，爲大唐國防做參考。（如今，這部大唐西域記，也是飽經戰亂的西域人民尋找自己國家歷史的必備書目，呵呵。）寫完才讓譯經
等太宗死了，武則天他老公高宗一是上任，就把玄奘從大慈恩寺弄到西明寺，把他當做反對派舊臣處置，不讓人翻譯了，這不是要唐僧的命嗎？60歲的玄奘只能冒死上書躲到玉華宮，在他生命的最後四年，一秒不停地翻譯翻譯翻譯，去世前，他還在翻譯佛經
陝西銅川玉華宮便是玄奘圓寂之地
玉華宮內玄奘塑像
曲女城辯論名震印度
偶像影響力直至今日
寫着寫着，有點凌亂，因爲頭緒太多。
學渣腦子實在不夠來描述這位學霸的事蹟
再說說西遊之旅
玄奘到印度之後，開啓瞭如魚得水的17年留學生活，同時，也成爲中國歷史是行最著名的留學生。漢代到玄奘以前，去印度的留學生也不在少數，百人是有的，沒有一人能像玄奘那樣名震五天竺，驚動印度國王戒日王。當年他在印度北部的曲女城辯論，創下了連續十八天無人能敵的盛況
至今，玄奘還是印度人心目中的偶像，來印度總理莫迪去年來西安，也是爲了追尋心目中的偶像玄奘
曲女城辯論讓玄奘在印度揚名立萬
帶回奇珍異寶無數
翻譯作品更是無價之寶
究竟玄奘都從印度帶回了什麼東西
說出來也是極其讓人震撼的：
如來佛祖肉舍利150粒（如今每一粒都能撼動整個帝都加魔都四五遍）。銀、檀佛像7軀，經論520筴、657部，另有印度奇花異果種子若干。此外，玄奘帶回來的佛經他窮盡一生只翻譯了幾乎十分之一，可見數量之巨
但素，這十分之一的量也讓所有在中國人難以望其項背，玄奘一生平譯經75部，1335卷，他一個人所譯典籍佔整個唐代譯經總數的一半多，是中國古代佛經翻譯史上另外三位翻譯家鳩摩羅什、不空、真諦三人譯經總量的一倍多
到這裏，是不是懂得了空前絕後這個詞的用武之地。是的，他不光譯的多，而且品質也是極高的，他的譯經班子有一套嚴格的翻譯規範，還且還獨創了“五種不翻”的獨家翻譯理論，到現在，翻譯界還在用
他的徒弟們也是各個武藝高超，都是佛教史上的高僧，而且他收的留學生還把中國佛教帶到了韓國、朝鮮、日本，玄奘在這幾個國家的聲譽也是槓槓的
玄奘獨創的“五種不翻”理論
唐朝開國元勳尉遲敬德的侄子窺基大師
就是玄奘的高徒之一
哦，對了還有大雁塔
大雁塔是當年玄奘親手建造的，用來存放佛經，大雁塔下那兩塊石碑上刻的是李世民爲玄奘寫的《雁塔聖教序》和他兒子李治（武則天老公）寫的《聖教序記》，都是大書法家褚遂良手書
如今，一塊聖教序拓片，就夠我買個廁所了
