要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。歡迎欣賞佛法智慧禪意語錄!
1. 律已要嚴，待人要寬。
2. 夜雨染成天水碧。有些人不需要姿態，也能成就一場驚鴻。
3. 知足者雖貧而富，不知足者雖富而貧。
4. 悵望江湖百年與誰說。
5. 吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。
6. 活着的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐於書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。
7. 征服世界，並不偉大，一個人能征服自己，纔是世界上最偉大的人。
8. 一切法各各爲因，各各爲果，是各因果相。——源自：《大智度論》
9. 吾愛吾師，吾尤愛真理。
10. 佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
11. 夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識佛去處，只這語聲是。苟能念念不忘，心心彌陀現前，步步極樂家鄉，何必遠企十萬億土。
12. 甘從苦來，樂蘊悲裏，皎月朗星我都收藏於心。
13. 得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
14. 以慈愛來感化怨恨，以善良來感化邪惡。以施捨來感化吝嗇，以真實來感化謊言。
15. 愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
16. 佛曰：一切皆爲虛幻。
17. 凡事太盡，緣分勢必早盡。
18. 我多想能有個人對我說，你不用改變自己，我來習慣你就可以了。
19. 每一項罪惡，對犯罪者本身的損害比受害者大多了。
20. 真正的苦行是修平等心。
21. 萬法唯心。
22. 已是黃昏獨自愁，更着風和雨。——陸游《卜算子》
佛法智慧禪意語錄1. 佛陀臥於恆河畔，不進食不沐浴，想通過肉體痛苦悟道。終無果，終明白、肉體修行仍將受困於肉體，執於一念，也受困於一念。
2. 聰明的人不奢望未來，也不追悔過去。
3. 創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
4. 一切諸佛身，皆有無盡相，出現雖無量，色相終不盡。——源自：《華嚴經》
5. 多年行腳覓歸途，入室知爲道路愚。檢點舊時新衣鉢，了無一物可提扶。
6. 惆悵玉簫催別意，蕙些蘭騷，未是傷心事。——文廷式《蝶戀花》
7. 所有的'病患，醫生最難治，所有的衆生，自以爲是的人最難渡。
8. 若人造重罪，作已深自責;懺悔更不造，能拔根本業。
9. 佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我爲沙門，處於濁世，當如蓮華，不爲泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
10. 年又一年，風風雨雨;一日又一日，日落日起。母親的厚愛滲入我的心底。在這新春之際，念一句南無阿彌陀佛!祝母親安康長壽，歡欣無比。
11. 我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
12. 誠懇可以感動人，謙虛可以說服人。
13. 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
14. 話到英雄失路，忽涼風索索。——陳維崧《好事近》
15. 菩提並無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃!
16. 佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
17. 使人成熟的是經歷，而不是歲月。
18. 故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡衆生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。
19. 有志氣的人發一次願，終身堅持。沒志氣的人天天發願，浮而不實。
佛法智慧禪意語錄1. 能爲別人設想的人，永遠不寂寞。
2. 佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
3. 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
4. 一個人幾十年生命，真正做人做事的時間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時間。
5. 聞已應起大慈悲心。觀察衆生。而不捨離。思惟諸法。無有休息。行無上業。不求果報。了知境界。如幻如夢。如影如響。亦如變化。——《大方廣佛華嚴經梵行品》
6. 無色無相，無嗔無狂。
7. 唸佛人心清淨，淨心念佛淨心聽;心即佛兮佛即心，成佛無非心淨定。
8. 蝴蝶很美，終究蝴蝶飛不過滄海。
9. 厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情繮始放行。
10. 凡事要隨緣，不要攀緣。
11. 在這個時代要想建立制度非常困難，根源在於世間人道德倫理喪失，誰也不願意服從誰，所以世界秩序大亂，大災難必定會降臨，能夠逃過劫難的人，一定是有大福德之人。
12. 欲爲第一火，癡爲第一暗，瞋爲第一怨，此三在世間。——《正法念處經》
13. 菩薩以正覺爲習慣，衆生卻以煩惱爲習慣。
14. 疾苦在身，宜善攝心，不爲外境所搖，中心亦不起念。
15. 世上有兩件事不能等、一、孝順。二、行善。
16. 別後厭厭，應是香肌，瘦減羅幅。——晁元禮《雨霖鈴》
17. 須交有道之人，莫結無義之友。開方便之門，閒是非之口。
18. 與外不染色聲等，與內不起妄念心，得如是者名爲證;得證之時不得作證想，名無證;得無證時，亦不得作無證想，是名無無證。
