忍人之所不能忍，方能爲人之所不能爲。佛家禪語總能讓我們靜心，有所感悟，以下是yjbys經典語錄欄目準備的悟道語錄經典句子，歡迎欣賞!
1. 雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。
2. 當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道迷惑時，纔是最可憐的。
3. 本性體若太虛，無內無外，非來非去。
4. 多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊!
5. 修行是點滴的工夫。
6. 襄陽古道灞陵橋。詩興與秋高。千古風流人物，一時多少雄豪。——完顏壽《朝中措》
7. 胸懷坦蕩，處事坦然，心寬體健，益壽延年。
8. 那一世，轉山轉水轉佛塔，不爲修來世，只爲途中與你相見。——選自《雨巷》
9. 命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
10. 處在亂世，每個人都覺得很苦惱，如果不學佛，往往不知道怎麼作。在亂世中，最重要的是修善積福，有福的人到任何環境，都能夠安定自在，所以福報非常重要，我們稱佛為「二足尊」，就是讚嘆佛的福報、智慧都圓滿。
11. 修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就讓佛菩薩安排，我們自己不必操心。
12. 如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，纔會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
13. 真正的佈施，就是把你的'煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
14. 五官刺激，不是真正的享受，“內在安詳”，纔是下手之處。
15. 佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
16. 祈萬佛之祥光，龍天之讚頌;集旃檀之凝香，曼陀之雅華，智慧無量，身心自在。
17. 人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
18. 戲子入畫、一生天涯。
悟道語錄經典句子1. 或毀他節行。而妻女酬償。或污彼聲名。而子孫受報。絕嗣之墳墓，無非輕薄狂生;妓女之祖宗，盡是貪花浪子。當富則玉樓削籍。應貴則金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之誅。地獄餓鬼畜生。沒受三途之罪。從前恩愛。到此成空。
2. 毗婆尸佛偈 身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。
3. 日日花前常病酒，不辭鏡裏朱顏瘦。——馮延巳《鵲踏枝》
4. 前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過
5. 每一種創傷，都是一種成熟。
6. 把一天的生活當作一生來觀修。也就是，早上觀想自己剛得人身，是孩童時代;中午觀想自己爲壯年人;下午觀想爲老年人;晚上觀想開始生病，接近死亡;入睡時觀爲離開人世;做夢觀爲中陰階段、第二天早上醒來時，觀想爲下一世。
7. 梅英疏淡，冰澌溶泄，東風暗換年華。——秦觀《望海潮》
8. 妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。——韋莊《思帝鄉》
9. 若於出家一切人邊起噁心者，則同過去未來現在諸佛等前爲惡無異。——源自：《大方廣十輪經》
10. 今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
11. 鋒芒畢露的人沒有福報，所謂是「聰明反被聰明誤」。
12. 你可以擁有愛，但不要執着，因爲分離是必然的。
13. 春如舊，人空瘦，淚痕紅溢鮫綃透。——陸游《釵頭鳳》
14. 真正的苦行是修平等心。
15. 能說不能行，不是真智慧。
16. 所有的慾望，只有小小的甜味，而即隱藏着相當多的苦惱。
17. 中秋佳節即將來臨，送你一尊白觀音，願你清靜無染;送你一尊紅文殊，願你照徹法界;送你一尊黃財神，願你妙手金銀;送你一尊黑護法，願你金剛摧魔。
悟道語錄經典句子1. 在你貧窮的時候，那你就用身體去佈施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種佈施。
2. 慧者須臾頃，親近於智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行;造作諸惡業，受定衆苦果。
3. 七佛通誡偈 諸惡莫作，衆善奉行，自淨其意，是諸佛教。
4. 大肚能容，斷卻許多煩惱障;笑容可掬，結成無量歡喜緣。願您在新年裏廣種福田，廣結善緣，幸福與快樂常在!阿彌陀佛!
5. 善惡一念之間。
6. 報君今日是十六，唸佛須當戒淫慾。淫慾斷時生死斷，便是如來親眷屬。
7. 若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
8. 緣聚緣散緣如水，揹負萬丈塵寰，只爲一句，等待下一次相逢。
9. 如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。
10. 不要因爲衆生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因爲衆生的無知，而痛苦了你自己
11. 相忘誰先忘，傾國是故國。泠泠不肯彈，蹁躚影驚鴻。
12. 一無復始，萬象更新，恭祝座右福慧無量，法喜充滿!
13. 一切摸畫無勝於意!意畫煩惱，煩惱畫業，業則畫身。——《優婆塞戒經》
14. 佛曰：我不入地獄誰入地獄。
15. 能真正洞悉苦惱的真相，也就能夠知道苦惱的來源、沒有苦惱的境界和消除苦惱的途徑。
16. 已過清明風未轉，妾處春寒，郎處春應暖。——屈大均《鵲踏枝》
17. 凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病麼?不是別物，只是個執難執易。
18. 知幻即離，不假方便;離幻即覺，亦無漸次。
