導語：相信大家看電視劇的時候能夠看到許多利用巫蠱術進行殺人的行爲，關於巫術在我國史書典籍上有少量記載，我們聽過最多的是扎小人。傳說在我國偏遠的西北地區就有一種邪術——痋術，在小說鬼吹燈中也有過描述，那麼痋術是真的存在嗎?接下來就有小編爲大家講解滇南三大邪法之一的痋術吧!
滇南痋術(téngshù)
痋術是滇南地區一種控制蟲類的邪術，在滇南痋術、蠱毒和降頭並列稱爲滇南三大邪法。 曾盛行於東南亞一帶。
痋古同“疼”：“寒熱酸痋。”在我國雲南似乎還有人使用。三者皆是利用自然界的某些蟲類將人置於死地的法術。“痋術”，是用死者地亡靈爲媒介，而且冤魂的數量越多，這種”痋術“的威力也相應越大，用死者制痋的過程和手段非常繁多。
所謂“痋引”，是施行某一種“痋術”，必須的藥丸，被活人吞下後，就會寄生於體內產卵，只需要大約三到五天的時間，卵越產越多，人體中的血肉內臟全成了蚴蟲的養分，取而代之填充了進去。由於是在短時間內快速失去水分，人皮則會迅速乾枯，硬如樹皮石殼。
在人屍形成的外殼中，當蟲卵吸呋盡人體中所有的汁液和骨髓後，就會形成一個真空的環境，蟲卵不見空氣就不會變成蚴蟲，始終保持着冬眠狀態。在陰涼的環境中，可以維持千年以上，所以直到今日，切破人皮，裏面仍然會有可能立刻出現無數象肥蛆一樣的活的“痋引”幼蟲，但是根據保存程度的不同，也有可能裏面都是早已乾枯的蟲卵。
“痋術”由於在各種典籍，包括野史中的記載都比較少。至於將活人當做蟲蛹是爲了什麼，人皮中象肥蛆一樣的蟲子有什麼用途，這一切都無從得知。
人們說，如果是看到這樣的石化蛹，將人的外殼切開，仍能看到裏面千萬只涌動的活幼蟲，整個場面都是讓人觸目驚心的。
不過現在這種巫術的流傳正在消亡，但是我們也不否認是不是真的就沒有了，不過人們一直不能理解的是，爲什麼要給人服用這種痋引，又爲什麼要將人變成石化蛹呢?這些我們都不得而知，但可以肯定的是，這種巫術的確存在過，而且在一些偏遠又原始的還生活過人的村莊裏，能發現這種專門製作痋引的人，他們居然還是靠做這種藥引而生存。
鬼吹燈中的痋(chóng)人
指一種身體特徵酷似於人類的大蟲，這種身體肥碩的大蟲依靠蠕動爬行。出自小說《鬼吹燈》。古時滇國人崇尚巫術迷信妖法，研究出一套利用“痋術”將怨念附到生物上的巫術。怨念的力量很強大，人和生物被其控制後就會發狂瘋癲，兇殘成性。山海經曾記載過古代滇國的邪惡貴族爲統治周邊小國，利用“痋術”將奴隸異化成魔物，殺的周邊小國俯首稱臣的傳說，想來“痋人”與這些魔物有所關聯。
S楊曾研究過有關“古滇國”的史料，各種史冊中對神祕古老的“痋術”的描寫都是一帶而過，沒有什麼詳細的記述。但是野史中，曾經提到過利用“痋引”使婦女感孕產蟲卵之事，一定要等到十月懷胎生產時，將女子折磨至死，這樣她臨死時的恐懼與憎恨，會通過她的身體，傳進她死時產下的蟲卵裏，這樣纔有毒性，這是“痋毒”中很厲害的一種。
再把這些夷女或者奴隸，在子宮裏種下“痋引”，等到她們生產蟲卵之時，先將女奴折斷四肢，反抱住剛產下來還沒有完全脫離母體的“痋卵”，立刻有一種類似於燒化了的熱松脂，或是滾沸的樹熯，那一類的東西，活活澆在女奴身上，連同她背後的“痋卵”一起，做成透明的“活人琥珀”，等冷卻後，在錶殼面上刻滿“辵魂符”，這就等於把女奴死亡時的恐懼，哀傷，憎恨，詛咒，都一起封在了“琥珀”之中，至於爲什麼要採取這種古怪的姿勢，非要把女奴的四肢折斷，我們對“痋術”所知有限，就難以憑空推測了，有可能是爲了增加死者的痛苦，或是根據信仰崇拜有關。
然而那剛被女奴產出的“痋卵”，生命力很強，不會輕易被滾沸的樹熯燙死。繭狀物被打上細孔扣，就都被沉入這洞穴的深潭之中，“痋卵”通過那些蜂巢狀的地方，吸引水中的蜉蝣來吃，就在那無究的怨念中生存。與其說是某種蟲，也許用有神經反射的植物來形容，會更恰當一些，它們根本就沒有任何意識，這些大肉蛹，只會憑神經反射行動。所有的進食、繁衍等等行爲，都在繭狀卵中完成，爲了保持死者怨念不會減退。從不會破卵而出，它們排出體內的排泄物，是一種特殊的物質，象是魚卵，又象是肉菌類植物，從蜂巢處被排出後，都附着在“死漂”的外殼上，逐漸會長成象透明蛆蟲的樣子。而女奴體內的“痋毒”，也都保存在了這些蛆形的物體之中。
石人俑主要發現於亞洲草原，它與中原俑的含義明顯不一樣，主要是起到保護神的作用。所以，隨葬石人不能稱作“石人俑”。石人俑 用“痋術”製成的人俑，被頭下腳上、倒吊在遮龍山下通向蟲谷的山洞中的河道兩岸。河道是爲王陵的修建運送材料的水路。人俑有百餘具，全部倒揹着雙手，擺出一個被捆綁的姿態，被用大銅鏈懸吊在距離水面不到一尺的地方。
人俑外皮雖然堅韌，但是隻有一層薄薄的殼，裏面全是腐爛了的死蛆和蟲卵。當年修造王陵的奴隸和工匠，在工程完畢或者是“獻王”的屍體入殮後，便被“獻王”忠心的手下，按照“痋術”給他們全身捆綁結實，強迫吞服一種痋引，並用泥來封死人體七竅，再用大鏈懸吊在洞中，活活憋死。
一來可以保守王陵內的祕密，二來可以利用他們，在這祕密水路中嚇退誤入其中的外來者。來人只要撞上埋伏在河道中的機關，人俑就會全部被銅鏈放進水中，從人俑中出來的蟲卵會孵化成水彘蜂攻擊人類。
福州新店的崇福寺內發現了兩座宋代古墓，挖出了好幾個“小石人”，這些所謂的“小石人”實際上是壽山石人俑，因爲基本上從宋朝纔開始有陪葬壽山石人俑的風俗。據悉，1995年出土於福州新店胭脂山的元代石俑，有按劍甲士、託靴侍者、奉饌差役、說唱藝人等，造型不一，以表現不同的身份和地位，高度不足10釐米。這組石人俑曾在北京參加全國重大考古成就展。該專家還說，壽山石人俑真正精雕細琢是在清朝。
明代的一對雌雄石馬俑和兩個石人俑(一個已遭毀壞)，在碧山鎮一古墓前被發現。據悉，這是我縣首次發現石俑文物。在碧山鎮清平村8組看到，石人俑高約1.65米，石馬俑保存較爲完整，每隻長約1.6米，雕刻栩栩如生，惟妙惟肖。據業內人士初步考證，石人俑和石馬俑均是明代的雕刻傑作，迄今有700多年曆史，對研究當時的社會、政治、經濟、文化和工藝水平有效大的參考價值。據當地村民介紹，民間流傳說，明朝的一位武舉人死後葬於此，後人爲其建了一座規模較大的墳墓，並在墓前雕刻了石人俑和石馬俑。
降、蠱、痋”三術，並稱南洋三大邪術，在傳說當中，痋術是用各種匪夷所思的法門製成的奇毒;蠱術的原理離不開一個“惑”字，是通過養毒蟲放蠱，來使人迷失心智邪法;而降頭術，則是以符咒、屍體、鬼魂作爲媒介害人的妖術，其中衍生出來的屍降、鬼降，能像傳染病一樣迅速導致大量人畜死亡，比瘟疫更甚，最是難以捉摸。
一般是將多種帶有劇毒的毒蟲如蛇蠍、晰蠍等放進同一器物內，使其互相齧食、殘殺，最後剩下的唯一存活的毒蟲便是蠱。蠱的種類極多，影響較大的有蛇蠱、犬蠱、貓鬼蠱、蠍蠱、蛤蟆蠱、蟲蠱、飛蠱等。
結語：看完上述小編爲大家講解的滇南痋術，相信大家對這種真實恐怖的滇南痋術有所瞭解了吧!不過本身對於這種邪術的記載就少，現如今也沒有這種邪術存在，因此對於其歷史也是一個謎團。不過現如今不存在是肯定的，大家不用擔心。
