揭祕:爲何劉德華與朱麗倩要做人工受孕

    上世紀八十年代後期，試管嬰兒對中國人來說還是一個陌生的概念。絕大多數人不知道試管嬰兒是什麼。1988年3月，我國第一例試管嬰兒出生，孩子的哭聲和記者相機的快門聲響成一片。她的出生也因此被賦予了符號意義--"神州第一個試管嬰兒"。

    試管嬰兒技術是一種輔助生育技術，是伴隨體外授精技術的發展而產生的。1978年7月，世界上首例試管嬰兒誕生於英國劍橋。"試管嬰兒"的誕生引起了國際科學界的轟動，甚至被稱爲人類生殖技術的一大創舉，這一技術也爲治療不孕不育症開闢了新的途徑。"試管嬰兒"是讓精子和卵子在試管中結合而成爲受精卵，然後再把它送回女方的子宮裏(胚卵移植術)，讓其在子宮腔裏發育成熟，與正常受孕婦女一樣，懷孕到足月，正常分娩出嬰兒。

    然而，試管嬰兒在中國的道路卻並非一帆風順。上世紀八十年代，當醫學界把試管嬰兒這個概念提出來的時候，就有人說過這樣的話："做試管嬰兒倒不如做試管奶牛，還有牛奶喝"。的確，當時牛奶還屬於緊缺食品，只能供給小孩兒和老人。如果把試管奶牛搞出來，可以滿足人民的生活需求。在那時看來，相對於牛奶緊缺而言，一個不孕不育家庭沒有孩子的苦惱是微不足道的。甚至有些人還提出，搞試管嬰兒與計劃生育政策背道而馳。但實際上，計劃生育政策提倡的是"少生優生，只生一個好"，並不是鼓勵人們不要孩子。而研究試管嬰兒，就是爲了解決那些不孕不育家庭想要一個孩子的問題。

    人們反對試管嬰兒，是一種認識上的偏見。有些人甚至簡單地根據字面意思猜測，認爲試管嬰兒就是在試管裏生長的孩子，和懷胎十月的孩子不是一個級別，進而對試管嬰兒產生一種天然的歧視。而在一些老人的觀念中，傳宗接代的過程豈能有人工手段介入？他們本能地就會對試管嬰兒有所牴觸。雖然當時人們的心理接受程度不一，分歧較大，但我們的科技工作者、醫務工作者還是堅持着對試管嬰兒技術的研究。特別是改革開放之後，國力增強，人民生活水平提高，物質積累已經達到了一定程度，這也給醫學技術的研發提供了資金保障。而醫學技術發達，人民的健康和幸福纔有保障。雖然不孕不育的家庭在中國所佔比例很小，但他們的幸福也同樣不能忽視。因爲只有爲人父母，纔會明白一個孩子對於家庭的重要性。從這個角度而言，研究試管嬰兒技術是很有必要的。

    上世紀八十年代，中國人口已經達到10億。家庭是社會的主要元素，家庭的幸福是社會進步和文明程度的重要體現，維護家庭的穩定與維護社會的穩定具有同樣重要的意義。不孕不育家庭也是社會所有家庭中的一部分，他們想要孩子的遠望無法實現，家庭成員，特別是夫妻雙方往往會產生無形的心理壓力，擔心自己會受到別人的歧視。而這種壓力又嚴重地影響着他們的工作、生活，也影響着夫妻的感情和家庭的穩定。試管嬰兒技術的發展和成熟，無疑帶給了他們希望，有助於解決他們的心理負擔。

    時光飛逝，20年過去了，當年第一個試管嬰兒已經長大成人，而人們對待試管嬰兒的態度也發生了相當大的變化。如今，試管嬰兒已經成爲更多不孕不育家庭的選擇，試管嬰兒已不再被特殊看待。以試管嬰兒爲代表的人類輔助生育技術，給爲數衆多的不孕不育症患者帶來了希望。在一些歐洲國家，試管嬰兒在全部新生兒中所佔的比例甚至已經達到了1%到3%。在我國，20年來，試管嬰兒已經超過1萬。如今回過頭來看，1988年國內第一例試管嬰兒的誕生，正是我國生殖醫學和輔助生育技術向國際先進水平看齊的標誌，在我國生殖醫學發展史上具有里程碑的意義。

據臺灣媒體報道，劉德華（華仔）上月29日以《遲來的坦白》招認他與朱麗倩爲合法進行人工受孕而結婚，他昨日(9月4日)透過律師重申膝下並無任何子女；然而香港《快週刊》昨報道指他去年6月23日在美國賭城完成註冊後，已開始接受試管嬰兒的人工受孕，如今已祕密受孕成功，華仔明年正式當爸爸。由於人工受孕懷多胞胎的機率很大，華仔有望一舉得龍鳳胎、湊一個“好”字。