對於讀書這件事情，很多人都會覺得讀書是一定要對胃口的，而且只讀自己認爲好看的書，，但是人每個階段都是有着不一樣的世界觀的，所以你讀書的好壞就不一定是好壞了，下面就跟隨小編一起看看有哪些“奇葩”的書吧！
大膽描寫女性慾望
林白是中國女性文學的代表之一，要研究中國的女性寫作，就不得不讀林白。??
《一個人的戰爭》是一位女同學推薦給我的，這本書是林白的代表作，乍看神經兮兮，不過文學女青年讀來大概會很有共鳴。?
本書可以用一句話概括： “這使我想到一個嚴重的問題，當初我是不是真正愛過？我愛的是不是他？我想我根本沒有愛他，我愛的其實是自己的愛情，在長期平淡單調的生活中，我的愛情是一些來自自身的虛擬的火焰，我愛的正是這些火焰。”?
曾有一個很文藝的女青年發過一個狀態，大意說堅持文藝的女青年很難獲得幸福。誠然，太文藝的女人是許多男人理想的情人，甚至是地下的情人。她們或者不懂得燒飯，或者不急着結婚。她們亦不懂得所謂“女性的智慧”——妥協與周旋。她們太陶醉於做一個奇女子，因此不是大多數男人心目中合格的伴侶。??
不過她們是我心目中十足的女人。她們感知敏銳，她們柔情似水。她們只是不懂得用女性化十足的姿態去生存。?
?是誰說過一句，中國男人心中理想的女人應該有母性和妻性，唯獨不該有個性。這本書裏也說，在N城有名氣的女人大都家庭婚姻不幸；“女作家的成長太不容易”。那麼很顯然這些寫字的女人，是個性超越了母性和妻性的女人。??
林白和虹影有一個共同點：童年沒有父親或者缺乏父親的關注，還有一個非常強勢的母親。她們是生活上的女冒險家，內心卻急需一個精神上的父親。她們都是敏感的女性主義者，對男性卻有一種強迫症般的服從和依賴。她們好像不需要一個英雄式的男人，她們又比誰都需要一個師長式的男人。因爲只有這個男人才能燃起她們心中的火焰。?
?林白的自我剖析都很到位，一句話是“這個女人長期生活在書本里，遠離正常人類的生活，她中書本的毒太深，她生活在不合時宜的藝術中，她的行爲就像過時的書本一樣可笑，只有遭此一劫才能略略改變她。”??
還有一句話，大概是“冷峻的男人對於我是一場災難。”是啊，藝術就誕生於求之不得的痛苦裏。??
所以一個人在世俗的意義上越成功，他/她離藝術的巔峯也就越遠。因此最震撼人心的文字大都出於這些“不成功”的女人。她早年的不合羣造就了某一天的一鳴驚人。這些女作家都有點水仙花般的顧影自憐，大抵現實生活中很少有真正懂得她們的人。?
?不記得在哪裏看來一句話，no art exists before it suffers. 如果你活在這個世界上的終極目標是溫馨幸福，那麼你應該遠離真正的文藝。
婁燁同名電影原著
??這是一本適合文藝青年的書，或者說文藝女青年的書。我看《豆瓣》的評論，男性讀者幾乎都不喜歡這書，也不能理解花這樣的女人。這也難怪，文藝女青年在幾千年的封建社會都是作爲蘇小小之類的人物存在的，不會因爲這100多年來就成爲廣大男同胞娶妻的好選擇。?
花這樣的女人是紅玫瑰，她們多愁善感，她們美麗善良，她們點燃男人的慾火。男人會被這樣軟弱又剛烈的女人吸引，內心深處卻對她們充滿了懼怕，甚至是鄙夷。務實的中國男人則更是如此了。
友人說乍一看這本書還以爲是我寫的，大概我和花有那麼一些相似之處，例如都是外貌協會的，都沉迷於聲色，用心而不是技巧來生活。也因此讀得更加唏噓了。?
我覺得這本書更像回憶錄，而不是小說。小說創作需要構思和技巧，而這本書是不吐不快的一種傾訴。我佩服作者這樣毫無保留的真誠。?
我身邊有很多花這樣的女人，未必有她愛得這樣瘋狂，但她們同樣單純，同樣癡迷於美，愛情之於她們就是愛情，而不是改變命運的手段。她們會因爲愛而一再突破自己的底線，永遠忠實於自己的心，不惜變成一個“婊子”。?
我更願意把全副身心奉獻給一個我所摯愛的男人，只是這樣的男人無處可覓。每次怦然心動的結果，都是一場在所難逃的劫難。＂這樣傻的女人呃。這本書告訴你中國的文藝女青年爲什麼得不到幸福。她們除了愛和溫暖以外，不指望從男人身上得到什麼。然而向男人要錢和要性，都比要愛容易的多。我們傳統的兩性關係是一種資源的交換，在這種關係中，男人的需求從來都很簡單，而女人的需求如同她們的情緒一樣，太微妙，太具體，太難以捉摸。越敏感的女人越是讓人難以捉摸。?
成功人士若非在成功前娶妻生子，就是已經把愛情戒了。?
馬蒂歐之所以總是失敗，在於他根本就理性不了。然而誰說男人的魅力不是源自於純粹和瘋狂呢？書讀得越多，道理明白的越多，離原始的美就越遠了。馬蒂歐也許根本就是個騙子呢。但愛根本無關對錯。這就像和高學歷高智商的男人交往可能有許多思想的碰撞，但和充滿雄性力量的美男子在一起，才讓你能從每一寸肌膚來感受到作爲一個女人的所有。?
懂得欣賞成功男人的女性太多太多，任由自己沉迷於一個馬蒂歐的女人卻少。背離了大部分人的審美，你就更難以獲得正常人的認同，因此也難以在這個遵循遊戲規則的社會獲得幸福。不過對於她們來講，凱文式的幸福固然安穩，但美才是最高的準則。?
我想在這點上，全世界的男人都是一樣的，只不過忠誠於慾望的女性，在中國更不受待見罷了。在我們這兒，自我壓抑纔是美德，浪漫屬於小資情調。太多的知識和教養都是知識分子的桎梏，花是一個太有文化的“婊子”，骨子裏就是個農民的馬蒂歐可以給她最熾烈的體驗，但這又未嘗不是一種銷魂蝕骨的毒。?
但是文藝女青年都需要這樣一場愛情，來滿足我們內心對戲劇性的強烈渴望。像來自不同天空中兩顆最明亮的星星，互相碰撞了，擦出了最耀眼的火光，然後隕滅，墜落於不同的角落。?
一個妓女的曠世傳奇
很久以前就知道嚴歌苓，卻沒有讀過，大抵因爲覺得這個正百八經三個的字的名字太不具備吸引力了。可是她的書卻叫人有手不釋卷的魔力。非常女性化的寫作。我一直以爲真正的女性氣質（或叫它母性也好，叫它陰性也好）是由男性塑造的，一如這個女主角扶桑。她被多少個男人寵愛過、蹂躪過，就有多少的母性。?
或許母性這個詞，本身就具有非常原始的氣息，就像扶桑，腦海中從來沒有什麼束縛其他女性的道德觀念，她不以做妓女爲恥，對嫖客也從不厚此薄彼。她只記住兩個男人，大勇和克里斯，一個愛她的男人，一個她愛的男人。對大勇，她厚道地像個妻子，對克里斯，她寬容地像個母親。她沒有這俗世強加給女性的什麼貞操觀念和矜持，她從來都安於命運，不去反抗任何暴力。可她又那麼有主意，無論是嫁給臨刑前的大勇，還是去不該去的地方找愛人克里斯。?
我看嚴歌苓的書總覺得這是個有自虐傾向的女人。帶有虐意味的小說，也很叫人有代入感，無論虐身還是虐心。這也是清宮戲爲什麼受歡迎，女人們把自己想象成明爭暗鬥裏得寵的妃子，男人們把自己想象成三妻四妾的皇帝。?
扶桑。一個完美的東方女性。所有人的妻子。這題材既符合中國人的獵奇心理，也符合外國人對東方女人的偷窺欲。這形象有什麼現實意義？可我素來無法抗拒這種高明的意淫。畢竟很少有人像扶桑這樣不自知地具有叫世人驚豔的魅力。這時代越來越少像她那樣彷彿來自遠古的女性，不受任何所謂“價值觀”污染的，承受了所有苦難，卻像基督一樣寬恕了所有人的女性。?
可被許多價值觀衝擊着的我仍覺得與她若合一契。大抵我也覺得，與精神相比，肉體本沒有什麼羞恥可言；與愛情相比，並沒有什麼真的危險。書裏有一句話我很喜歡，大意是他們從此受到婚姻的保護，不再受愛情的侵擾。?
你以爲草草結了婚的人不懂得愛情。或許他們最懂愛情，才和不那麼愛的人結了婚。?
